来说说你见过的大神吧～

来自江独韵

当中国大花棉袄、锦绣被单被巧手改造搬上巴黎时装周的秀场，你是否惊奇那些看似乡土俗气的花案也充满了摩登时尚？当憨态可掬的大熊猫摇身一变成了大英雄风靡全球，你是否惊叹我们的国宝与功夫竟可以如此完美结合？西方不计其数的有心者嗅到了中华土地的芳香，从中汲取了无数的灵感，使之在异域结出累累果实。与其说别人窃取了中华文化，不如好好审视自身的症结所在。中国现代文艺的大树上难结丰硕的果实，不是因为中华文化褪色了，而是中国人将头仰得太高，缺少了从土壤中汲取灵感的思维。

来自胡素娥

前不久前读村上村树的小说《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》，故事讲的是主人公多崎作在自己二十岁那年被自己亲密的朋友团体不知原因拒绝在外，很长的时间里对生活感到绝望，直到十六年后在女友的劝说下多崎作终于迈出了去寻求真相的一步，直面未知的远方，最终一切竟轻松地豁然开朗。 说起来也让人难以置信，那困扰了多崎作十六年之久的那未知的远方，竟在他勇敢的跨出那一步时迎刃而解，那看起来漫长的去远方的路，谁知又是那么的短。

来自胡素娥

将“闯”置于当下，亦有其深远的意义。有了互联网，人们需要闯的不仅仅是地域上的路，更要寻求行业领域上的创新路。杭州的创意园区里汇聚着来自四面八方的创客，“创客”不就是“闯客”吗？在“大众创业，万众创新”的口号下，创客们凭其独特的思维，努力将创意转变为现实，在数据信息织就的互联网络里，开辟着一个新的远方——创新2.0时代！社会需要创新型人才，那些墨守成规，不知变通的人们，终将落后于时代浪潮，被时代所抛弃。我们需要做的，不仅是继承祖辈传承下的优秀文化，还要为这些传统文化注入以改革创新为核心的时代精神，闯出一条前无古人的路来。

来自胡素娥

当下我国的教育仍然为人诟病，钱学森之问依旧拷问着国人，尽管形势逼人，教育改革与创新之路却仍需厚积薄发，不可急功近利。历史已经证明，经济发展不能搞“大跃进”，历史也将证明，教育发展也不能搞“大跃进”，革新教育，培养创新型人才，不是发几个文件，喊几声口号就能成功的。一个科学成果的研发，需要科研人员几年，几十年，乃至一生心血的付出，需不畏屡屡顿挫。一个学者需耐住寂寞，需有“板凳甘坐十年冷”的精神，才能做到“文章不写半句空”。教育改革与创新型人才的培养是关系到中国未来的大事，改革者更需多方借鉴，深入研究，厚积经验，方能薄发高质量的改革成果。

来自胡素娥

而那个抗争应试教育的家伙怎么样了？曾在毕业后约我一起吃饭，我初见他时几乎已认不出了。印象里他超级肥壮，喜欢食物，不务正业整天晃荡。可这次他竟将地点约在一家还算高档的西餐厅。饭间我看见他略显生涩的拿刀叉姿势，听他提出的各类学习问题。终于在饭后忍不住问起现状。原来他中考后被父母暴打一顿，终于下定决心学习，改头换面。可每天废寝忘食的日子使他暴瘦几十斤却于成绩无太大帮助。走在街上他说好久没吃辣，居然真的就买了一串辣椒放嘴里嚼，嚼得眼泪流出来。你不开心。我说。何必这么逼自己？成绩到你们这水平就好咯。他开始摇头苦笑。我沉默地往前走，不忍心告诉他你考得再好也会有人比你好，真考进了重点也不会比现在心态好。

来自胡素娥

你会选择什么电影呢？

来自江独韵

惠特曼曾经说过，当失败不可避免时，失败也是伟大的。 两千年前，当孔子带着他的弟子，行走在礼崩乐坏、战火纷飞的土地上，遍访君主而不得时，是否也知道他当初伟大的失败将会留给人们多少的裨益。他那“知其不可而为之”的执着，是最无可奈何却坚定的信仰。 “匪兕匪虎，率彼旷野。哀我征夫，朝夕不暇。”孔子为了他的道，终年在外奔波。他也知道“道之不行”，却还是固执的沿“道”而行，为礼，为仁，为心中的道义，也为这天下苍生。他失败了，却也成功了。事实上，当他坚持这不被时代允许的道时，他便已经成功了。这失败与苦难一起，书写了最伟大的信仰与辉煌。

来自胡素娥

生活，作为实践的场所和景情培育的温床，是灵感深深植根于的土壤。

来自20180935a

来自竹兰