搜索 投稿
消息通知

请在登录后查看

参与投稿

参与活动

互动留言

锐角网-中学生天地旗下网站

裁句

作者:止息 发布时间:2020-09-13 03:16:14

翻以前的东西,因为N(见《旧事》),对于老庄研究过一阵子,摘了好几页纸,姑妄裁句。今天放学在楼梯上哼歌的时候觉得身后有个声音很耳熟就慢了一下脚步,人过去的时候已经到了拐角树下,看了看背影认出来了是他,加上正好哼的是他毕业典礼唱的《十年》,就把这个裁句发出来了。没什么重点,单纯是当时看到了觉得挺好的句子吧。

手打的原因,可能要分几次更新啦。这些话语,即使故人走远,依旧是余音袅袅的。

 

 

./使我介然有知,行于大道,唯施是畏。大道甚夷,而民好径。朝甚除,田甚芜,仓甚虚。服文采,节利剑,厌饮食,财货有馀,是谓盗夸。非道也哉!

./知者不言,言者不知。塞其兑,闭其门,挫其锐,解其分,和其光,同其尘,是谓玄同。故不可得而亲,不可得而疏,不可得而利,不可得而害,不可得而贵,不可得而贱,故为天下贵。

./道可道,非常道,名可名,非常名。无名天地之始,有名万物之母。故常无欲,以观其妙;常有欲,以观其   (输入法不认识那个字是我没想到的)。此两者同出而异名,同谓之玄,玄而又玄,众妙之门。

./道冲而用之或不盈,渊兮似万物之宗。挫其锐,解其分,和其光,同其尘。湛兮似或存,吾不知谁之子,象帝之先。

./天地不仁,以万物为刍狗。圣人不仁,以百姓为刍狗。天地之间,其犹()()(打不出来,我很抱歉)乎?虚而不屈,动而愈出。多言数穷,不如守中。

./谷神不死,是谓玄牝,玄牝之门,是谓天地根。绵绵若存,用之不勤。

./载营魄抱一,能无离乎?专气致柔,能婴儿乎?涤除玄览,能无疵乎?爱民治国,能无知乎?天门开阖,能为雌乎?明白四达,能无为乎?生之,畜之,生而不有,为而不恃,长而不宰,是谓玄德。(题外话:想到刘备没?)

./昔之得一者,天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下贞。其致之。天无以清将恐裂,地无以宁将恐发,神无以灵将恐歇,谷无以盈将恐竭,万物无以生将恐灭,侯王无以贵高将恐蹶。故贵以贱为本,高以下为基,是以侯王自谓孤寡不谷。此非以贱为本耶?非乎?故致数舆无舆。不欲琭琭为玉,珞珞为石。

./致虚极,守静笃,万物并作,吾以观复。夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命。复命曰常,知常曰明。不知常,妄作,凶。知常容,容乃公,公乃王,王乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。


0