【高中组第6题】《创新从勇气中来》何露艳

顾炎武言：“智者不袭常。” 然而，立足于当世，趋众文化的盛行给了创新之风棒头一喝。把学者的经验之谈奉为圭臬，把前人的金科玉律视为权威，正是这个时代的弊病。他们习惯于生活在自己的舒适区，自以为循规蹈矩，墨守成规才能演绎最完美的人生，殊不知，他们的固执迂腐正蛀食着韶华，空有那血肉的躯体。唯有勇气，才可打破经验主义的束缚，才可摆脱惯性思维的枷锁，迎接创新的黎明曙光。

着勇气之华裳，舞创新之多姿，奏响人生强音。

郑板桥是清代书画家、文学家，“扬州八怪”之一。他自幼爱好书法，立志掌握古今书法大家的要旨。他勤学苦练，然开始时只是反复临摹名家字帖，进步不大，深感苦恼。据说，有次练书法入了神，竟在妻子的背上画来画去。妻子问他这是干什么，他说是在练字。他妻子嗔怪道：“人各有一体，你体是你体;人体是人体，你老在别人的体上缠什么?”郑板桥听后，猛然醒悟到：书法贵在独创，自成一体，老是临摹别人的碑帖，怎么行呢!从此以后，他力求创新，摸索着把画竹的技巧渗在书法艺术中，终于形成了自己独特的风格——板桥体。正是他抛开世人的成见，敢于自成一家，才有他“一枝一叶总关情”的潇洒情怀，才有后人对其“不可无一，不可有二”的顶礼膜拜。

相反，被经验主义支配的人无疑会在探索的道路上踽踽独行，在畏缩中错失人生机遇。 牛顿是世界上最伟大的科学家之一，他对科学的贡献是史无前例的。他的一生有许多重大的发现：力学三定律、万有引力、冷却定律以及微积分等。然而到了晚年，他的研究陷入了亚里士多德和柏拉图学说的范畴而不能自拔。他花了十年的时间研究上帝的存在，结果自然毫无所得。由此观之，即使一个伟大的学者，一旦落入陈旧的范畴，拘泥于前人所谓的“权威”，畏畏缩缩，也谈不上有丝毫的成就。

挥勇气之椽笔，洒创新之浓墨，书写企业佳话。

科学巨匠杨振宁曾说：“创新有两点，一是不要囿于前人的成见，二是不要害怕犯错误。这两点都需要胆量。”苹果去趋利之风，着眼于产品的创新，从iPhone4到iPhone7s他的产品厚度越来越最薄、体积越来越小、重量越来越轻、电池续航时间越来越最长、用户使用起来越来越方便、性能越来越好；“创新驱动”型的海尔集团致力于向全球消费者提供满足需求的解决方案，实现企业与用户之间的双赢。创新让海尔集团跃居中国大企业竞争力500强第一，创新正在创造中国人自己的世界名牌。一个保持活力的企业，不再需要唯唯诺诺的员工，更需要的是一种敢于创新的忘我精神。一个企业，若是没有胆量去创新，必为世界的潮流所湮没。或许模仿，山寨可以在市场上名噪一时，然而却无法逃脱企业枯竭的命数。

灌勇气之雨露，沐创新之曙光，壮大国家魄力。

商鞅是战国时著名的政治家，在秦孝公时他实行了一系列的变法改革，废除井田制和分封制，统一度量衡，奖励农耕等等。正是他敢于打破过去的弊俗，才压制旧贵族政治、经济上的特权，形成了良好的社会风气，有力地推动了社会发展，使秦国很快地强大起来，才有横扫六国的霸气。

前车之鉴，后事之师。中国历代王朝一向把外国视为夷狄，而以“天朝上国”自居，认为“荒服之外，无非藩属，悉我从仆”。统治者封建“木秀于林，风必摧之”的患得患失，百姓封建，腐朽，保守的思想使一个泱泱大国在不平等条约中受尽了侮辱，在惨绝人懷的战争中受尽了欺凌。那壮烈的悲歌是是对前人迂腐的惩罚，更是对后人的警告。

深究其根，不是本国没有创新的能力，也不是列强有多精锐的武器，更多的是勇气的缺失。

敢于挑战权威是独创的分界线，若是敢于走出自我的舒适区，则或是“各领风骚”的辉煌，或是“成一家之骨”的闪耀，自此是柳暗花明，风景独好。正如电影《疯狂原始人》的主角伊说的那样：“这不是活着，只是没死而已。”她因不满每天单调的洞穴生活与家人反抗，却遭到了家人的极力反对。父亲铭记着“新事物是不好的，永远还要小心”的祖训，批评伊的冒险举动。可后来洞穴被毁让一家人不得不走出洞穴探索未知。从开始的顽固保守到最后的寻找到了洞穴外的乐趣，现实告诉了父亲伊当初的反抗是正确的，外面的世界更加精彩，故勇气正是遇见另一片天的最佳契机。

“世界潮流，浩浩荡荡。顺之则昌，逆之则亡。”孙文先生的呐喊犹在耳畔。在时代的舞台上，若以锐利的眼光洞世事之所以，辅以独辟蹊径的勇气，创前所未有，新自我认知，那么国富民强将不再是愿景，而是铁骨丁丁的现实了。

作者姓名：何露艳

学校：浙江省荣怀学校

年级：高三

班级：5班

指导老师：屠小苗