品悟经典坚守心灵（姚赟）

品悟经典      坚守心灵

“生活的确是黑暗的，除非有了渴望；所有的渴望都是盲目的，除非有了知识。”纪伯伦在《先知》里如是说。知识涵养人生，教育播种希望，而教育的载体——教材，在这一过程中起着至关重要的作用。

江泽民曾说“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界民族之林”，芳林新叶催陈叶，我们的中学语文教材也需要不断地推陈出新，时时刻刻跟紧时代的步伐。但是教材翻新不能只注重表面功夫，与我们民族的文化发展脱节。只有站在发扬民族文化，服务时代需求的高度，教材的翻新才能焕发夺目的光采。

相信大家都知道近几年来默默兴起一股复兴国学的思潮，“汉字听写大会”“成语大会”等焐热了一个个冰封的文字，但是在课堂上我们却想与古文保持一定距离。中学语文教材改革中，一度传出削减文言文的“呼声”。这是多么让人痛心！那一篇篇在今时今日仍得以流传的经典，饱含着先贤的思索与忧愤，凝聚着时代的演进与变革，那是我们民族文化的骨与血啊！无论是凄风楚雨离愁别绪，还是纵情乡野醉卧山间，抑或是一蓑烟雨快然自得，这些都是真实的记录，心灵的旅程啊！当我们跟随课本品味一次次境遇变迁，就能感受中国传统文化带给我们的滋养。敢为天下先的韩愈在两千年前扛起了古文复兴的大旗，今日的我们还须谨记“师道之不复，可知矣”的教训。我们需要在教材中学习品悟更多更好的文言佳作，让教材继续承担起传承民族文化，接续中华文脉的责任。

说到中学语文教材的翻新绝对绕不开的就是鲁迅作品的取舍。他的文字总是夹枪带棒，比如在《拿来主义》中他对崇洋媚外的风气明嘲暗讽；他的文字有时晦暗不明，比如《从百草园到三味书屋》中“其中似乎确凿只有一些野草”，若不是有教师的讲解甚至很难弄清句意；他的文字总是让你不舒服，比如《药》中说“看客”们像被人捏住颈项向上提着的鸭子，直抵每个人的内心深处。于是“应着广大群众的呼声”，鲁迅文章被强行“下架”了不少，这无疑是“大快人心”的，但是鲁迅真的跟不上时代了吗？

答案无疑是否定的。许多学生不爱鲁迅，究其原因我想是青年学生生活较为安逸，与鲁迅那个战火纷飞、家国破碎的年代相距甚远，免不了产生距离感。但是我想更关键的原因是社会的浮躁之风吹散了人们自省的思绪，奢靡之风迷住了人们明丽的双眸。当我们面对社会上各种贪污腐败，看着“圈子”、“潜规则”深入人心的时候，我们羞愧了么？当我们看着奢侈淫靡之风大行其道，各种媒体争相为博取关注屡屡突破底线的时候，我们反思了么？当我们看到种种不合理的制度践踏公平，否认努力的时候，我们“惊诧”了么？批判了么？鲁迅思想就像一把把尖刀，能刺入一个个腐朽不化的灵魂，而那些振聋发聩的话语在今天难道过时了么？

鲁迅这个名字之所以值得铭记的名字正是因为在各种思潮风潮涌动，民族危机空前严重时，他站了起来，为国为民向旧社会、旧思想开炮。因此从娃娃抓起，把鲁迅作品留在教材中，为的是培养一种忧患意识，这样的意识对我们这个多难兴邦的大国多么重要。

何为经典？刘禹锡在《浪淘沙》中说“千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金”。经典就是经得起时间考验的东西。学习经典有何作用？作家陈丹燕在《童话》中写“一个人如果一生都阅读童话，那么，他会渐渐持有对童话的信仰，有更多的心灵生活，而不需要与现实苦苦搏斗”。经典总有种穿越时空的魔力，让不同地区、不同境遇下的人们苦中带甜，笑中带泪。我想不管从哪个角度去看，经典都不该被埋没，教材无论怎样翻新都不能丢弃它。

    越是“乱花渐欲迷人眼”的时候，越需要我们有心灵的坚守。当今“创新”成为压倒一切的绝对正确的时候，我们一定要把握方法，谨慎处事，要有敢为“砥柱”的勇气，坚守那些滋养生命，培育灵魂的真正经典。

作者姓名：姚赟

学校：浙江省湖州市南浔中学

年级：高三

班级：1班

指导老师：朱明荣