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【高中组 第十一题】孤海花开(韩雨音)

作者:君淩 发布时间:2016-11-27 22:12:42


莽莽漠漠的海天无尽头,我迈着笃定的步伐,独往孤海,欲创一朵绝世之莲。

——题记

当一支檀香燃起,一盏清茶烹来,世界渐渐悄然,心也在氤氲的气泽中沉静。恍然便想起那句有了名的话“越伟大、越有独创精神的人,越喜欢孤独。”时至今日,我再赞成不过这句话,更爱这孤独的感觉。

孤独是一种什么样的感觉?

孤独在儿时,是海上荡着的一只小舟。我是婴孩,躺在这窄小的摇篮中随浪涛而流。

当爸爸妈妈摸摸我的小脑袋,和我说再见之后,门“砰”得一声关上,整个世界都静寂了。我能听到水龙头滴水的声音,空荡荡的屋里摆满了各色家具,这时候觉得窄窄的过道都太宽敞。就如熟睡的婴儿突然醒来,却发现摇晃之中,周身乃至遥远的边际都是沉默的水色,海水击打着舟身,无声,即便下一刻哇哇大哭,也传不来哭的回声……

我只有一个人,无人陪伴,镜子里只有自己,十指相贴……也许流过泪,也许泪已干,我自言自语,随意拿笔,在纸上或写或画地描了些摸样……

无独有偶,孤独之时,个体因时空所限,只能一个人,但这思想的孤独却能穿越千年万里,寻到知音之人。沈复沈三白少年时一个人,却极富情趣和创造,他在夏蚊当空鸣之时,却把青烟入账来,抚掌称快拟作鹤唳青云端;在他眼中,一小小丛杂花台,砂砾为丘壑,虫斗草间是百兽走山峦,癞蛤蟆化为庞然大怪。试问有哪个孩童能将那厌恶至极的蚊子当做玩伴,能看着虫斗忘了饭点……他的创造,与世俗不一般的情志令他终突破世俗所限,著作一部见微知著的经世名作《浮生六记》。悉达多·乔达摩在菩提树下静坐七日悟道而创佛教的故事家喻户晓。他如何悟道,为何悟道这些都不得而知,但是值得肯定的是,在三千多年前印度种姓制度横行之时,一个世家贵族放弃荣华富贵去流浪传教,足可证明他与众不同。因而他需要孤独,让孤独成为他创造的土壤,让他打破种姓制度的桎梏,创造解放人的佛学。若没有他,佛学不会诞生,更不会传入我国的广袤大地,成为苦难的劳动人民的心灵鸡汤,又怎么会成为中华文化不可或缺的一部分?爱因斯坦的相对论,至今是世人难以企及的的高度,那对宇宙超脱常理的解释,将人们领入一个更加瑰丽的物质世界去,但是这样丈量宇宙奥秘的伟人,儿时却是个孤僻的人……

孤独在长大后,是海上航行的一只帆船。我是航行者,坐在甲板上,扬帆远航。

儿时那些随意的涂抹,或是不成语句的文字,或是难以分辨事物的图画,却在不知不觉中给了我今日创造的灵感。经年之后,屋子是原来的屋子,陈设依旧琳琅,仍然是我一人。改变的只有心境。就像航行者从甲板上醒来,明日已作黑夜,海浪无声,他只微笑,随手点起了一盏油灯,顺风升了升帆布,海浪拍打着船前进。

小小的房间,阻隔了尘世的纷扰,予我一室清幽。因为孤独,心沉下去,思想的火光擦过天际,化作流星。星辰也许照不到每一寸茫茫世界,却足以照亮我一寸小屋,屋里的思绪飞越到了宇宙的边沿;幽静弦思只光顾我一方净土,房里的心一直沉下去,沉到深渊海底去探索到生命精神的本质。于是,执笔落字,不敢以“笔落惊风雨,诗成泣鬼神”相媲,但愿寻“世有知交可幸遇,也惭骨轻”陶然。

于篱墙一隅,径自勾画心中的世界,心灵是自由的。我在人们群聚赏牡丹的时候,独自去看桑叶的脉络,我看到江河在上面奔流;我在人们急匆匆奔望饭堂的时候,随手舀了碗粥,甜甜地品着;我亦在人们驰骋归家的时候,悠悠随了步伐,飘回家去……

这便是我的孤独,这便是我的创新。

我应是那海中航行的人,我一个人在那无尽的海上,挂起了帆,我明白我将驶向何方,但我更愿欣赏沿途的风景。悄然海浪给我心的沉静,璀璨的星光给我思的飞翔;我可扬帆远航,以孤独的土壤,创新为肥料,种一朵卓然独立的花。

开创新世界的征途中,我,从未让步。我正以一种缓缓而有力的方式创新自己的生活,也新给了世界。前方一望无边的海,就让我孤身前往,独自寻梦。

君当如兰,孤独幽海,卓然花开。

作者:韩雨音

学校:浙江省定海第一中学

班级:二六班

指导老师:毛洁娜

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