【高中组第5题】继承与创新（陈泓安）

                     继承与创新                                                        

                                           ——从“芭比”说开去                                                              

  “推陈出新是我的无上诀窍。”莎士比亚如是说。

   创新永远是时代的主旋律，但是任何一个新发明的出现或一个新理论的提出都不是毫无依据的。就像爱因斯坦的相对论曾一度被认为是对以牛顿为代表的近代科学的全盘否定，而事实上，相对论是对近代科学的一种伟大的继承和创新。因为继承，近代科学和它的精神得以延续；因为创新，以相对论为钥匙，世界打开了近代科学的大门。因此，创新不是全盘否定前人，而是在“扬弃”的基础上进行继承，所谓“推陈出新”正是如此。

  1973年美国经济“滞胀”时期，以生产“芭比娃娃”著称的美泰公司产品严重滞销。正当公司决定转型开发新产品时，一位年轻人倡议建立“失败产品博物馆”。老总对此以“自曝家丑”来反驳，但经过这个年轻人的努力，博物馆终于开张。他整日在博物馆内倾听参观者的意见并记录，三个月后，美泰凭借一本记满意见和建议的笔记本，打了一个漂亮的翻身仗，也成就了我们今天所看到的光鲜亮丽，造型时尚多样的“芭比”。这个年轻人深谙“继承”之理，对公司局部否定，并懂得借鉴，勇于改革，这是一种批判的继承，用哲学的话来说，这是一种辩证的否定，是发展的环节。充满勇气的否定和充满理性的继承，它的力量远比全盘否定和公司之前的计划“转型开发”要强得多。办一间“失败产品博物馆”，看来未必只是“自曝家丑”而已。

  改进后的芭比似乎有着无限魅力，吸引了无数厂家争相效仿。它也吸引了贵州大学教授郜凯的目光，于是，一种更为高明的“继承”出现了，这是一种继承与创新的完美结合。

  郜凯教授在贵州这个苗族聚居的地方被苗家精美的衣饰和美丽的传说所吸引，却多年来苦苦思索以何种形式发扬苗家文化。店里的“芭比”玩具引起他的注意，当苗家芭比娃娃多年后出现在首届“世界旅游发展大会”上时，郜凯，用对“芭比”形象的继承，成就了对他钟爱的苗家文化的传承。然而，苗家芭比一改往日外国芭比的高挑身材与精致五官，摇身一变成了圆脸、大眼、略显娇憨的苗家少女形象，这种颠覆以往的形象，一出现就赢得了无数好评。可见，继承也不是全盘接收，而是借鉴地继承。在借鉴之上又能加以创新，这正是成功的无上诀窍。创新能为产品带来市场与好评，它能给时代带来的却远不止这些。创新是时代发展的源泉，正如江泽民总书记所说：“创新是民族进步的灵魂，是国家兴旺发达的不竭动力。”我想，“科教兴国”于中国，正如创新于时代，是源源不断的动力之泉。

  “推陈出新”，“推”，要用我们的思想去推，不是全盘否定，亦不是全盘接收，是在批判与借鉴中对前人或旁人的经验进行继承；“出”，要带上善于思考的大脑和主观能动的双手，借着“创新”这个“时代马达”的无尽动力，向前奔跑。“不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。”前人的经验固然重要，但现时代的教育者们也应当给被教育者以思考创新的空间。“天下万物生于有，有生于无”——哲学睿智的老子在遥远的时空喃喃，可爱靓丽的芭比在这喃喃声中起舞，连接他们的，正是这根名叫“继承与创新”的时空纽带。作为时代的“继承者们”，这根纽带也将成为我们通向未来的“高铁”，因此，让我们的大脑与双手舞动起来，在继承与创新中开拓未来！

浙江省缙云中学 高二14班 陈泓安