搜索 投稿
消息通知

请在登录后查看

参与投稿

参与活动

互动留言

锐角网-中学生天地旗下网站

【高中组第5题】继承与创新(汤沛桓)

作者:1a2b3c 发布时间:2016-11-19 15:46:34

公元前4世纪,古希腊的学者亚里士多德根据日常生活经验将力归结为维持物体运动的原因。后来伽利略和笛卡尔等人相继进行相关研究并提出自己的观点,牛顿在两人的工作基础上撰写《自然哲学的数学原理》,提 出了伟大的三大定律之一即惯性定律。

推而广之,我们的人文科学、自然科学的发展道路 其实就是凭几代学者走出来的,那些为我们所敬仰的 学者在各自的领域里继承先人未竟的事业,一代一代薪火相传才成就了我们如今的硕果。  

在第6版《现代汉语词典》里对继承有这样一段解释:“后人继做前人遗留下来的事业”那么,我们可以从这段解 释中很直观地明确一点:后人要对前人的事业有很深厚的了解。归纳起来就是一个短语“坚持与顺应”。

只有全面且深入地了解了前人事业的细枝末节,我们才能够理解自己要做到什么地步,要如何展开研究,甚至可以说了解 人的事业对于我们自身解决相关问题都可能产生巨大作用。如果我们不是打算成为一门学问的创始人,那么在尚未体会过前人经验的情况下没头没脑地昭告天下说自己要正式开始研究这 门学问, 那势必会产生严重的方向错误,最后会因决心动摇而令自己的计划宣告破产。

当屠呦呦的研究工作陷入瓶颈的时候 ,她反复地翻阅中药古籍,最终从东晋葛洪《肘后备急方》取得灵感,提炼出了青蒿素。钱伟长仔细研读拉夫著的 《弹性力学的数学理论》后发现国际学术界关于弹性板壳理论十分混乱,决心寻找并最终提出新的统一内禀理论。这 两位科学家都是世界 闻名的人物,他们的研究工作都曾受过前 人的影响,前人经过耕耘总结下来的宝贵经验给予了他们灵感,同时也赋予了他们在自己的科研 道路上前行的勇气和动力。假若屠呦呦和钱伟长二人舍弃了前人的宝贵经验,那他们能否研究出成果,尚为一个可以置疑的问题。“杀我夏明翰,还有后来人”先人用他们的血开辟了民主革命的道路,同时也用血向我们昭示:继承绝对不能舍弃前人的经验,必须以此为基础和前提。

所以,牛顿才能说出那句脍炙人口的名言:“如果说 我所看的比笛卡尔更远一点,那是因为站在巨人肩上的缘故。”的确,在对力的研究中,牛顿要比亚里士多德、伽利略以及笛卡尔等人高明,因为只有牛顿提出了力的概念,但这项伟大的成就又是以前人的工作经验做 铺垫。

由此,我们可以推得这样一点:继承前人的事业必须得出 自己的新的结论,我们的文明才能进步。如果我们不能从前人的经验中理出自己的东西,那就称不上是继承,充其量也只能是拾人牙慧。如此,我们又能归纳出一条短语“感悟与超越”,简单地说就是两个字:创新。

刘羽冲对偶得的兵书和水利书只是伏案读了一年,就将搬来的知识付诸实践,结果损失惨重,最后抑郁而终。其实古人并没有欺骗刘羽冲,只是刘羽冲自己太迂腐,分裂了理论和实际的统一关系,盲目将纸上的字用到根本不相符的实际中,那不失败才怪呢。如果我们的 科学家都是刘羽冲那样的人,那我们科学不早就停滞不前了吗?我们世界的文明不就相当于死亡了吗?

19世纪下半叶,以经典力学、热力学、统计物理学和经典电动力学为主要内容的物理学,几乎能解释当时已知的所有物理现象。因此,20世纪的第一个春天来临之际,威廉·汤姆逊踌躇满志地宣告:“科学大厦已经基本建成······后辈物理学家只需做一些零碎的修补工作就行了。”但接下来一项又一项发现毫不犹豫地否定了汤姆逊的预言。用德布罗意在《物理学的未来》一文中说的来总结 :我们的知识越是发展,自然就越是以其多种表现证明它拥有无尽的财富;甚至在很先进的科学领域,如物理学,我们也没有理由认为我们已经 了自然财富,或者认为我们已经接近完整的掌握了自然界的全部财富。

我们可以看到创新是有多么重要,泥古不化的学习不会给我们带来任何东西,只有创新才能给我们带来生机。因此,创新不仅是继承的主体,更是前人事业的升华。    

正因为有了创新,我们才能从经典物理学过渡到现代物理学,因为某个不能用经典物理学解释的现象的出现,现代物理学得以应运而生。这不是单纯的运气,而是以矛盾作为契机,逐渐迎来了文明进步的曙光。《傅雷家书》中写的一句话就很说明问题:你说常在矛盾与快乐之中,但我相信艺术家没有矛盾不会进步,不会演变,不会深入。有矛盾正是生机蓬勃的明证”第6版《现代汉语词典》中的一项解释将“矛盾”一词解释为一种哲学概念,认为矛盾是事物发展的根本原因。这也就不难理解傅雷对傅聪说的这句话的内涵了。

陆游在《冬夜读书示子聿》中说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”只有经过自己的实践才能有创新,因为我们都是在实践中看到矛盾,然后再进行创新的研究与改良。那问题就来了:刘羽冲也看到矛盾了吗?答案是肯定的,他看到了。只可惜刘羽冲太迂腐了,竟把错全归结到古人身上,而不去反思自身的缺陷,即使他看到了矛盾又能如何呢?所以,仅看到矛盾是远远不够的,我们还需要凭自身的悟性使矛盾真正化为心灵的震撼。要做到这一点实属不易,否则亚里士多德的错误观点为何会延续两千多年?

所以,要想发挥矛盾的价值,那么科学家就必须首先具备优秀的品质。在这一方面,钱伟长先生就给我们树立了榜样。九一八事变后,严重偏科的钱伟长毅然转学物理系,凭借自己的勤奋努力取得了优异成绩,更赢得了出国留学的资格,在国外深造的过程中发表关于奇异摄动的理论以及弹性板壳的内禀理论等新型概念,回国后提出“拆除四堵墙”以及“三制”等办学理念, 在科研、教育等方面作出巨大贡献。科学家就应当有这般过人的胆 识以及开拓未知的勇气与决心。如此才能达到继往开来的崇高境界。

“江山代有才人出,各领风骚数百年。”


作者姓名:汤沛桓

学校:乐清中学

年级:高一

班级:5班

指导老师:余鹂

0