【初中组+1】+ 我想回到唐朝 + 钱佳怡

我想回到唐朝

“长安回望绣成堆,山顶千门次第开”，睁开眼睛的那一刻，我立足于一座繁华的城市，我知道那是故都长安，那是千年前的大唐盛世。

人群熙熙攘攘的集市上，没有人带着恐慌的面庞，在人群中穿梭。吆喝的小贩，巡查的士兵，吟诗的才子，抓药的中医……没有人无所事事，当然除了我。我在来往的路上觉察到许多人向我投来异样的目光，我认真地审视了自己的服装。的确，与他们格格不入。于是我来到一家布庄，向店家声称我来自远方的民族，到长安经商，需要换一身这里的服饰。在我胡编乱造的谎言中，无知善良的店家相信了我的话，并为我请来裁缝量身定做了一套服饰，我用我口中所谓的“押金”——石英表兑换了它。

我再次回到街道，这一次我不再显得突兀。我观察着每一个从我身边走过的行人，男子大多着圆领袍配着腰带，女子穿戴不一，有的贴着花黄，有的佩戴璎珞、禁步、荷包、簪子或手镯等等。极少数外来的女子佩戴着耳环。唐朝的服饰文化我所知尚浅，还有许许多多无法辨认的服饰。

黄昏的酒馆客栈里也许藏着不知多少文人墨客，他们借着酒精的作用加上自身的才华，在醉意朦胧中写出流芳千古的名词佳句。仿如李白喝着最爱的剑南春，写出了《将敬酒》中的“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来。”

今日我走进酒馆，正巧看见李白正与几个文人畅饮，此时李龟年急匆匆的赶到，向李白传达圣旨：唐玄宗正在与杨贵妃一同赏牡丹，要求李白去作几首新词为他助兴。但此时李白已经喝得酩酊大醉，昏睡了过去，李龟年没办法，只能叫随从把李白搀到宫中。宫中我自然是无法前往的，但我已知道后续的情节：李白躺在玉床上，把脚伸向高力士，要他帮忙脱靴，高力士无奈，只好憋着一肚子气，蹲下为他脱靴。经过这么一闹李白才清醒起来，在不到一柱香的时间写成了《清平调词三首》。也许只有大唐那样繁盛至极的时代，才会诞生如此潇洒不羁的诗人吧。

“云想衣裳花想容，春风拂槛露华浓。”拥有如此美貌的女子，难怪李隆基不择手段地娶了自己的儿媳妇，并独宠她一人。但自古红颜薄命，人民又多相信是因红颜祸水使得皇帝治国不精，于是杨玉环于公元755年六月十四日，在马嵬驿死于乱军之中，香消玉殒。

从古至今，社会对于女性的偏见是一直存在的。最令人熟知的便是张岱的“女子无才便是德”，古时候的道德规范认为妇女无须拥有才能，只需顺从丈夫就行。这句话不但体现了旧社会对于女性的歧视，也体现了对男女性的不同要求，也就是现在常说的“双标”。 罗隐的《帝幸蜀》这一首绝句中就讽刺了唐玄宗把杨玉环当为安史之乱的替罪羊，下令赐死杨玉环。杨玉环死时年仅三十八岁。历来家国兴亡总把根由归之于女色，认为女人是祸水，从而为真正导致亡国的统治者们做开脱。君王的妻子妾室，往往在其治国不周、引起百姓不满之时，被她们的好夫君拉出来当挡箭牌。于是所有的罪过都归功于一个弱女子，她们遭世人唾弃，甚至为平息民愤被处死。这一切的一切，最终只得到了一个结果“红颜薄命”，不再有人记得她们的无辜。

而当今社会并没有铲除这种恶劣的性别歧视，对女性的要求总是太苛刻、容忍度太小。生活中像‘女司机’这样的词语也无不包含着歧视，长辈口中的“女孩子就应该…”“没有一点女孩子的样子”。在大众的认知里女性就应该照顾家庭、洗衣做饭、文静端庄，轻易地给她们制造一个框架，走这个的女性就是奇葩、不称职。但他们没认识到：我们来到这个世界，不是为了谁的意愿去过一生的，我们是独立的个体，我们可以按照自己的方式度过一生。

夜幕已悄然降临，集市早已褪去了原先的热闹，小贩们互相别过，收起小摊回家去了。长安城的上空漫天的孔明灯，飘过寻常人家的屋檐，飘过山川小溪。昏黄的灯影笼罩着整个长安，乡间小路上劳碌了一天的农夫抬头望着苍穹哼着小曲；草屋外的孩童围坐在一起嬉戏玩闹；屋内的妇人忙碌在灶台边，不久后石砌的烟囱里冒出缕缕炊烟。

亲眼目睹的盛唐，雍容顾盼。万国来朝的繁华，尚未在历史长河中重演，但我愿意相信，那个距今一千三百九十年左右的时代，是中华历史长河中最为美丽的一个篇幅。

浙江省湖州市德清县新市中学   八年级8班  钱佳怡   指导老师：沈龙华