【高中组+1号】书法中的望乡魂 郑夙筵

【高中组+1号】书法中的望乡魂

浙江省开化中学高一13班 郑夙筵

指导老师：邱慧萍（13675707331）

 异乡客地，老人总爱呆在书房，迟迟不肯离开。而这，可能就因为书房中的某一副字画。

   自从离开了大陆，老人对书法的喜爱更胜从前，几个小时的时光可能就在那一副字画前虚度。一弯海峡切断了老人与大陆的一切，却拦不住中华书法传承，割不断那一缕乡情。

   书法，是凭借灵活多变的毛笔运动留下的斑斑迹相；是富有意味的黑白构成；是中华民族精神的外放。故，有人赞其曰：“书法，无色而具有画图之灿烂，无声而具有音韵之和谐。”，正如西方美术中建筑和雕塑统领着其他门类艺术一样，书法和绘画则统领着中国其他的美术形式，而名列中国美术之首。由此，书法与绘画结下了不解之缘。特别是在宋元之后，“中国画与书法为缘，而多含文学之趣味”，绘画用笔讲究从书法中来，水墨写意与书法的行草意趣相通，意象不同的水墨画总是让我们联想到不同形体的文字，由此，也可以看出中国画与书法的同工异曲之妙。中国古代雕塑中也蕴含着书法的特征。中国古代雕塑的纹理即是线的组合，造型的装饰性与书法中的篆隶保持着内在联系。中国古代建筑从布局到主体的梁柱结构，都遵循对称、均衡、主从关系等法则，园林建筑中的含蓄、借景，以及亭、台、楼、榭追求的空灵、飞动等都与书法的结体、章法和节奏、气韵密切相关。至于工艺美术和民间美术，也不同程度地受到书法的影响。因此，书法可以视为中国美术之魂的说法，也不无道理。

    书法，是一门古老却富有传奇色彩的艺术形式。书法有一种更为伟大的力量，那就是延续数千年不曾断绝的中华文明的力量。泱泱中华，它的文明之所以能够传承千年，就是因为它的书法未断，无数炎黄子孙都能再次从中汲取文明的营养，成就自己的人格。“高韵深情，坚质浩气，缺一不可为书”，刘熙载如是说。林语堂先生也曾经说起过：“在书法上，也许只有在书法上，我们才能够看到中国人艺术心灵的极致。”书法家的笔是他手指的延伸，笔的疾厉、舒缓、飞动、顿挫，都受主观的驱使，成为他情感、情绪的发泄。书法能够通过作品把书法家个人的生活感受、学识、修养、个性等悄悄地折射出来，所以，通常有“字如其人”、“书为心画”的说法。因此，有了“飘如浮云，矫若惊鸿”的王羲之书法，有了浑厚圆润的颜真卿书法，有了刚猛有力、气势雄强的柳公权书法，有了如今缤纷多彩的书法大家园。

   书法，是世界性的艺术，是中国汉字特有的一种传统艺术，是中华文明的基本载体，是中华文明的根。它联系了海峡的此岸与彼岸，让这海上的一叶扁舟有了一根紧紧拴在大陆的绳索，不至于在某一天就不知道漂往何方。

   老人又在看字了。

他的灵魂正透过那飞扬的文字，深深地望着他的故乡，望着，那遥远的，大陆。

学校：浙江省开化中学

年级：高一

班级13

指导老师：邱慧萍