【高中组第1题】禅茶一味

茶之道，文之根，可道可名亦可悟。 ——题记

父亲曾问我：“茶，不过是一饮而尽，用来解渴的东西，为什么沏茶、饮茶的说法如此之多，一杯茶又有什么好去品的？”这话无可厚非，父亲生不逢时，碍于生计，并未学习过多的文化知识。在他看来，茶不过是清水中添份滋味的粗枝叶，而饮其之目的，也同那老舍笔下的祥子一般，只为解渴提神。

可茶，真如父亲所说那般只是种粗枝叶吗？喝茶也只是解渴途径吗？

中华文化上下求索，砥砺前行，走过漫漫五千年，一路风尘，一路劳顿，一路艰辛，茶自然也已于其中悄然衍变。茶道亦禅道，茶文化已融入每位华夏子孙的血脉中，化为那中国传统文化之根，岁岁年年，代代传承。

浮生若茶，悟茶悟人。一杯再好的茶也只有五泡的寿命。一泡味之苦涩，二泡味之浓烈，三泡味之香醇，四泡味之清雅，五泡味之寡淡。人生亦是如此，由清涩至莽撞至回味至清雅再至最后的欲无所求，即青年到老年，风花雪月的经历，尝遍那酸甜苦辣，再回首，一心只剩淡泊，回味往事，无欲无求。这岂不有那佛理“少欲无味，身心自在”之禅味。而你若能于品香茗之时，悟得此心境，心如止水，淡泊明志，自然能于这快节奏的尘世中徐徐而行，洗尽尘心，沉醉烟霞。正所谓：“风流不在淡锋盛，袖手无言味最长。”道可道，此即茶道亦禅道，更是五千年文化之根。

古人有茶饭不思，以茶代酒之词，“柴米油盐酱醋茶”，茶更是“开门七件事”之一，无不可见茶对于中华文化的影响之深远，古人对茶之重视。陆羽在《茶经》中有言：“茶字，或从草，或从木，或草木并。”苏东坡更是在此之上将茶字拆解为人间草木，颇合天人合一之道。茶之文化，博大精深，源远流长，在令国人如痴如醉的同时，也令世界各国痴迷不已。因此，茶又成了中国同世界各国文化交流的重要途径。茶马古道，丝绸之路，茶所起的重要性不言而喻，韩国茶艺，日本茶道，茶所影响之深远家喻户晓。茶以其独特的芬芳，向世界展示着五千年古国这丰韵，承载文化之根，彰显大国风范。

《周易·贲卦》：有言“观乎天文，以察时变，观乎人文，以化为天下。”二十一世纪的中国经历任人宰割的沉沦，迷茫后再度成为大国，更应加强文化输出，在这其中，茶文化无疑是一个绝佳的载体。以茶会友，虽无酒后之豪情万丈，却也能够使人天南地北，闲话家常，使其“六腑皆芬芳”，也更符合如今中国所倡导的和合文化，使中国传统文化与世界文化水乳交融，百川汇海，共铸和谐新世界。

不忘初心，方得始终。日新月异的多元文化时刻刺激着我们的感官，可除此之外，我们更应铭记中华传统文化，不忘这文化之根，肩负起传承重任，岁岁年年，生生不息。

悟茶悟人，品茗寻根，一个失去了根的民族是飘泊无依，不堪造就的民族。只有深载文化之根，才能静候芳花吐蕊。

作者姓名：洪嘉骏

学校：浙江省天台中学

年级：高一

班级：9班

指导老师：徐佳宜