【初中组】1《话说龙》庄林臻

话说“龙”

“龙”相信大家都不陌生，它们时刻围绕着我们的生活与文化：远古时期有真实存在的生物“恐龙”，西方神话中有展翅翱翔的“飞龙”，无论是在影视中、绘画中还是在游戏中，龙的身影几乎无处不在。

可在龙的世界中，唯有“中国龙”是一朵最引人注目的“奇葩”。

绝大部分的龙都有一个共同的特点：四肢爬行，用双翼飞翔，类似蜥蜴的外貌。完全符合普遍动物的基本身体结构。然而中国龙却不同于这种“刻板印象”，《尔雅翼》中就有对它的记载：角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。东汉末著名政治家曹操曾在“青梅煮酒论英雄”中这样描述中国龙；“龙能大能小，能升能隐;大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。”这样看来龙无所不能、千变万化，富有一番唯心主义的奇幻与神秘。

    在西方，龙是邪恶与血腥的化身。因此在电影《指环王》、《霍比特人》和其他耳熟能详的“勇者斗恶龙”故事中，龙往往是人们屠戮的对象。但是在中国龙则不一样，中国龙在中国历史上有着至高无上的地位，在神话中：青龙为“四象”之首、掌管天庭的玉皇大帝是龙的化身、龙王敖顺庇护着东海......它们都是被古代人们崇拜的众多神灵。

中国上下五千年，处处都有“中国龙”。建筑上，古人将蟠龙盘曲环绕在宫殿的栋梁、柱子和天花板上；在饰品绘画上，从数千年前的良渚文化到到唐、宋、元、明、清，关于龙的艺术品层出不穷，有翼、无翼，有角、无角，各式各样、变化多端；在政治制度上，龙是皇权的象征，皇帝的用具都有龙的影子：皇座上用黄金雕刻的龙形纹路、皇帝的玉玺把柄雕刻为龙头，象征着皇上的旨意高于一切；在中国的传统文化上，我们离不开龙：端午节划龙舟、春节舞龙、玩龙灯......就连远在天涯海角的美国也同样有华人在唐人街向外国人展示中国奇妙的龙文化。

尽管古人对龙的描述细致入微，但是直到如今我们依旧连龙的影子都未曾见过。从古到今的人们一直都在想：“龙到底是什么样的？”其实龙一直在我们的身边：我们的祖国是中国；我们的皮肤是黄皮肤；我们的语言是汉语；我们是中国人。我们无法接触它，但我们时时刻刻都能感受到它的存在：随着改革开放，中国的经济水平正像一条龙，直上云霄。餐桌上，龙变化成了一双筷子、一桌热腾腾的饭菜；在书中，龙变化成了一个个汉字与标点；在教室中，龙变化成了朗朗的读书声；在公交车上，龙变化成了一句礼让声......龙其实不是一种神灵，更不是动物。它是一种精神，它可以是任何事物，它并没有思想上的局限性。可以象征着每一位被历史铭记的人、每一件好事、每一次感动、每一次“收获”。当我们仰望夜空，天上的闪亮的明星也许就是龙的眼睛，也许有些人离开了人世，但他化为了龙飞向云间，人们会记住它。

龙不只是局限于华人，龙会眷顾每一个有心人。当我们用心履行自己的工作与义务，当我们向每一个需要帮助的人伸出援助之手，我们都将是龙的传人。

                                                                                                        庄林臻

                                                                                东港中学

                                                                               八年级一班