【高中组 第1题】步履 胡钰韬

步   履

从山脚到山顶，从山前到山后，我与父亲步履不停，只为寻一味中药——鱼腥草。

我不知道它为何被称作鱼腥草，或是因为它味如鱼腥，轻盈地在鼻息间流转，如潺潺流水，只是向鼻尖一扑，便消失殆尽，来不及细闻，却又趁人不注意，再偷偷的献上一吻。若别的中药是南国犹抱琵琶半遮面的少女，他便是北国黄土高坡上唱着山歌的妇人。我于诸多中药之间，偏爱鱼腥草。

我从小就能在一堆杂草中，找出鱼腥草——其实也不算作是找，鱼腥草，不像于别的药，一株一株的都要各自藏好。鱼腥草总是一丛丛的，在阴湿的角落里，面对阳光。我小时经常感冒，什么药都试过了，也不见好转，可喝鱼腥草熬成的中药汤，第二天便好了三分。冬天没了鱼腥草，大人就用其他中药代替，但我总不肯乖乖喝下——这些药是苦的，而鱼腥草喝在嘴里，总是温润的，只微微的涩。至此，我便偏爱这其貌不扬的小草。

我爱的不仅是这鱼腥草，我享受寻找与采摘它的乐趣。走到自家后院，手揪住鱼腥草白嫩嫩的，根茎相连的部位，一拔总是可以拽出一大把，这还没有过瘾，同时这一大把也是不够的。所以我常拔得满手泥才会停住。我也并不用留着一些鱼腥草在地里，任其生长，因为一场雨后他们就会再从地里探出头来。仿佛是一个古老而管用的民间药方，那时谁家有人咳嗽感冒，就到山间拔一捆鱼腥草，晒干，熬药喝下。鱼腥草的步履，遍布山野，鱼腥草的气味，飘遍千门万户。

我与父亲，已走了两个多小时，可手中只有一小把细细的鱼腥草。我坐下，父亲叹了一口气；我又站起，与父亲一起，脚步不停。父亲突然说:“回家吧，鱼腥草再顽强，也抵挡不住人这么破坏的。”我看了一眼对面刚被推平的山，工人正忙着运石头——他们要将那些山改成梯田，种水稻。我摇头。我坚信鱼腥草不会停止自己在山间的步伐，我对鱼腥草的信任，我对中药的信任，是祖祖辈辈传下来的。我曾见村中有人放火焚田，烧了整整一田虽不值钱，但较为有效的中药。火光照着他因金钱而变得狂热扭曲的脸，火和他的脸一同变得扭曲。他大喊着骗子，似要呕出他的灵魂。类似于他的人，已失去了一些东西，那东西自神农尝百草就流淌在我们的血液里，那是一种信念，一种对于中华绵延五千年文化的信任与坚守。他大喊骗子，我感觉可笑，一个东西，就算真的是骗子，它可以骗你一年，两年，五年，甚至十年，但它绝不可能骗中华祖祖辈辈上下五千年。我希望有一天，他会清醒过来，而当他清醒的时候，会发现，中药对他一如既往的亲切而友好。

我要寻得足够的鱼腥草，我要再尝一口祖祖辈辈传下来的文化，那文化是前人，一步一步，在山间，在田野里走出来的，是飘在千年一直散发着的，同样的药香里的。我知道鱼腥草会在某处等待着，所以我找。我找的已不单单是鱼腥草，我找的是一种信念，一种融汇在我们血液里的信仰。

世人偏爱牡丹，偏喜春天的争奇斗艳。我家花坛里，却大抵是不开花的植物。即便开花，也都是些可以用于泡茶的玫瑰，开小花的石斛，或是以根入药、又可以根作菜的百合。这不同于城中，家家户户养着的，热闹的开着花的各色盆栽，我家的小院是传统到近乎极致的中国小院。非有用的不种。而在我的童年，我喜爱那自家常用作泡茶的玫瑰，常用于磨粉煮食的葛根，常在餐桌上相遇的百合根，又偏爱那无言的鱼腥草。我的偏爱，并非偏爱其价值，而是偏爱它不卑不亢，不争尽风头，又不自惭形秽的风度；它亲切，它庄重，它可以渺小到尘埃中，但它的心是参天大树。这一颗小小的草，虽不知何时为世人采作药用，但自鱼腥草成药的那一刻起，那将它放入药罐的人便决心要汲取它那努力成为参天大树的心。这便是文化的源头，没有人告诉我们该怎么做，唯有中药，默默地以自己的身躯，化为人们所需要的，告诉他们它懂得的。中药强大了我中华民族儿女的身躯。又以其步履，让人们见其所见，悟其所悟。这大概是中华文化之根本。中药的教导，我们不能亲眼所见，却可以用心感受。

我与父亲，终是找到了那等待着的鱼腥草，它仍如往日那般茂盛，仍如往日那般，扎根在大地上，以微小的身躯，正视如火的骄阳。仍期待着可以有人懂得它蕴藏千年的教诲，仍步履不停地走着，奉献着……它扎根于大地，坚定，而执着。

浙江省龙游中学高一（10）班 胡钰韬 指导老师：吴惠芳