《论语》心得

  《论语》是孔子及其弟子的语录合集，是中国的儒家经典，成书于战国前期，体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等

  《论语》，乃儒家之精粹也，然而儒家在在春秋战国时期是一个不被看好的学术流派，孔圣人曾经周游列国，游说诸侯，宣扬自己的政治主张，结果处处碰壁，以至于孔子晚年开始从事教育、古籍整理工作，从而诞生了我国历史上一个非同小可的教育家。

    儒家从低谷走向巅峰之间有两件至关重要的事件，一件是秦始皇采纳丞相李斯的建议“焚书坑儒”，另一件事汉武帝采纳著名学者董仲舒的意见“罢黜百家，独尊儒术”。两者，统治者的目的是在同一起跑线上的，但秦始皇的作法略微有一些极端，以至于加快了帝国的灭亡；而汉朝的对策鹊羽秦截然相反：可以说奠定了整个中华民族文化、思想基础。儒家学派在秦始皇手中跌入更深的低谷，而在汉武帝手中第一次走向了高峰。儒家学派以自己的亲身经历验证了“故天将降大任于是人也······”。

    随着全民阅读的开展，人们也开始喜欢去阅读一些历史书籍，处于《论语》的重要性，也是中华民族永不磨灭的经典，也合乎情常地被广泛阅读，自然也就诞生了一些电视剧或演讲节目，但是有很多都是不合格的，有的知识为了简单的普及人们的知识，有的只是为了故事情节，二舍本逐末，还有的，完全没有把握住这本书的本质。我认为2007年央视的《百家讲坛》节目中的“于丹《论语》心得”

就十分不错据统计、查阅资料，发现当时的收视率很高，而且有大量的好评。

    自古以来，许多文人、贤士、杰出政治家几乎一致认为“半部论语治天下”，其实这也并不是没有史实依据的，《论语》次数共20章，主要讲了：为人处世、学习、交友、理想等一些启发人的美文，难怪有些外国的学校用《论语》来当做学汉语的教材呢。

     科技、社会迅速发展的阶段，同时也令人们对肚带历史产生了浓厚兴趣，我们在交谈、学习、阅读是应学会尊重历史、崇尚历史，唐太宗说过：“夫以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失”。