［初中组第二组］论语？《论语》！（姜余乐）

   论语？《论语》！

      当今社会，科技高速发展，物横纵流。整个社会超高速运转。似乎在每个人的心中，已经被这世界嘈杂的声音完全占据，在追求名利的途中，内心早已没有一方净土沉淀自己，亦或是说去提升自己。所以有的人发现了这现状，他们想要改变自己，改变这近况。所以他们开始重新阅读从前的经典，试图慢慢找到自己。

      可真的是这样吗？

      是的，在我们的身边，有许多许多的活动在引领我们重回经典，就譬如《论语》。我们打开电视，有专门讲解《论语》的专栏。打开各大软件，也有对《论语》的解读。的确，当今社会刮起了一翻“论语热”。看似所有人都在真正感受《论语》，感受经典的魅力。但他们真正静下心来去体会《论语》了吗？难道真的不是随波逐流吗？不是将论语当做一种文化的象征吗？

      镇上的拐角处有一家书店，那儿的店主是一位老人，店面很小，但却很温馨，一走进去，就多了一份安宁。我是在一个雨天跟这家书店邂逅的，如果没有那场大雨，我或许永远不会注意在这闹市的尽头有这一方净土。那日的我，带着一份嘈杂闯入了这份寂静，第一次见到那位老人，脑海中的第一话便是“腹有诗书气自华，读书万卷始通神”。从此我便爱上了这家书店，老人也每每引我去读经典，我也慢慢知道了老人爱看书，最爱的就是《论语》。或许是在老人的熏陶下，我也对《论语》有了特殊的感觉。一日，我又来到了那书店，可眼前的景象却让我大为吃惊，我第一次听到老人和别人在争执。我看见老人涨红了脸。在一来一去的争吵中，我大概知道了来龙去脉。原来这位年轻人，不知为何，来到了这家书店。但他并没有选择享受这份宁静，而是拿出手机打起了游戏。老人进行劝阻后却不为所动。直到他的一盘游戏输了，对手机喊着“莫装逼，遭雷劈。”，听到这儿，我也大概知道最后发生了什么，《论语》是老人最爱的书，他当然听不得别人如此亵渎他，自然走上前去进行理论。他用他那苍老而又坚定的声音说，你这话大概是《论语》里的“君子耻言而过其行。”，怎么改成了这样。而那男子，自然气不过，便争论起来。他说：“《论语》都那么早以前的书了，还有谁看，我说这话跟《论语》有什么关系。”只见老人痛心疾首的说：“为什么？那么好的经典你们却如此侮辱。这不喜欢没关系，但请尊重。”我作为旁观者，都能感受到老人的痛心，他曾经告诉过我，他开书店有一个很重要的原因，就是让更多的人知道《论语》，重读经典。他也说，只要有一个会去读《论语》，他就会在这闹市里一直坚守到最后。

      他是爱《论语》的，是那种发自内心的欣赏。所以他才会在众目睽睽之下极力反驳诋毁《论语》的人；才会竭尽自己所能去感受《论语》。带着好奇，我曾经去搜索过老人所说的那“君子耻其言而过其行”，那句话的意思大概为：君子说话不能太绝，做事要留余地。本来是孔子的一句劝勉之语，有无限深意，却成了一句脏话。老人自然是痛心无比。何况，他致力于传播论语。

      可事实却又使人深思，社会上能有多少人同老人一般对《论语》有如此之深的热爱；反之，又有多少人同那位男子一样，如此亵渎《论语》。没错，我们是想让更多人去了解《论语》，可这效果真的好吗？固然不是人人都喜爱《论语》，但也没有如此多的扭曲和亵渎？如果结果是这样，那我们当初的初衷究竟是什么呢？难道我们做错了吗？

      当然不是啊，我们当然需要去了解和理解经典，需要去体会古人的哲学，从而让我们得到启发，得到提升。这也是那些著作流传下来的意义。既然如此，那么问题固然出在我们身上。在这喧嚣的世界，我们需要静下心来，不带有那么多的目的性，去感知书中的世界。让我们不是简单的论语，而是真正的读《论语》。

      老人的坚守自然不是毫无意义，至少，我爱上了《论语》，也会一直读下去。

      一书一世界，其实一个人读《论语》，会更好。而你读到的世界，应该珍藏在心底。