【初中组题1】板凳龙（韦与若）

板凳龙

 每逢过年，在祖籍老家东阳，节日气氛庄重热烈，家家户户张灯结彩，鞭炮声此起彼伏，荡漾在四面环山的山村里，延绵不断，络绎不绝。在这里，除了正月初头几天，元宵节又是一个重要的节日，日子一旦过了初十，老家的人们就会开始准备一种盛大的传统舞龙活动——板凳龙。 爸爸的工作比较特殊，在正月初头那几天，往往忙得不可开交，等空闲下来能有时间回东阳老家过年时，日子已经来到正月初十，也就是接近正月十五元宵节的时候了，因此，每每回老家过年时，我便都与板凳龙不期而遇了。

 板凳龙由很多节板凳连接而成，板凳上载画有各种图腾的灯笼，内点蜡烛，每节板凳前后端均有一个板眼，板眼内插一根手臂粗的连杆，连杆既用于与前节板凳连接，舞龙时还用于抓举。一般每户家里至少都有一条这样的板凳，古时由于封建习俗，女子不得参与舞龙，男丁可以每人一条，所以男丁兴旺的家庭就有多条板凳。现在新社会了，摒弃了陈旧思想，女子也踊跃一起参与了舞龙，男女混舞，别样精彩。板凳的制作材质要求很高，要选上好的实木，必须结实耐用，一条板凳往往可以用好几十年，所以，现在的板凳很多都是从祖辈流传下来的，仔细看，都能在板凳上看到祖辈舞龙留下的印记。

 一条龙最重要的部分是龙头凳。龙头凳长度是普通板凳的好几倍，要厚一些，宽一些，舞龙时要由村里七个较有威望的壮实男丁抬。制作龙头是一个传统的技术活，村里掌握制作方法的人不多，这项古老技艺一般由德高望重者传承。在制作前，挑选佳日时辰，上山挑选上佳竹子用于制作骨架，竹子自古有刚正不阿、高风亮节、长寿安宁的寓意，用于制作龙头最好不过。竹子破成指宽细条，在预先固定好的木骨架上，用竹条镶编成龙头框架，然后糊上浸蜡后的防水纸，画上图腾，涂上色彩，一条威严的龙立现眼前。“点睛”是制作龙头最重要的环节，龙头制作好以后，龙的眼睛先不上色，要由村里最德高望重者给龙画眼睛，或者由给村里做出最大贡献者执行，所以能给龙“点睛”是至上荣耀，获人敬重。

 村里的一条板凳龙可以有上百节，多的可以有上千节。第一节是龙头凳，中间身段部分,则由家家户户的板凳连接成龙身，最后一节是龙尾。晚上点起龙灯，在公路上行走可以绵延几公里，有时要翻山越岭，宛如一条灯光闪闪的巨龙盘旋在山路上，威武壮观。舞龙的日子到了，大家会提前吃好晚饭，肩上扛上板凳龙来到村口。在村口较大的晒谷场上，早已聚集了很多板凳龙，大家自觉地接好板凳，兴奋地边聊天边等龙头灯的到来。这时，村里一些住户往往会“请”龙头来到自家房前，让龙头立于门前，敲锣打鼓，鸣放炮竹，祈求来年风调雨顺，仪式结束，主人会将绸缎被面披在龙头身上感恩。天色暗了，接好龙头灯和龙尾灯后，一条巨龙出发了。龙灯每到邻近一村的大场地就会舞龙，舞龙有祖传的阵法，有同心圆阵法、八卦阵法和“8”字型阵法等，舞过的村里一般会回赠食品、绸缎等作为感谢。村子较多，当“龙”回家时，往往已是下半夜，但人们却乐此不疲。舞龙活动一般要延续到元宵节后三天。

 板凳龙这一元宵节习俗至今已几个世纪，在老家久盛不衰。这一种舞龙舞蹈，相传源于汉代，由"舞龙求雨"的宗教活动演变而来。相传，在很久以前，遇上了大旱，东海的一条水龙不顾一切跃出水面，下了一场大雨，百姓感恩戴德。但水龙由于违反了天条，被剁成一段一段，撒向人间。人们把龙体放在板凳上，并把它连接起来（人们称之为"板凳龙"），乡亲们不分昼夜地奔走相告，希望它能活下来，舞"板凳龙"的习俗也由此产生。古时，百姓靠天吃饭，风调雨顺才能安居乐业，现在人们生活好了，舞龙已成了大家的一项娱乐，但“龙”这一特殊的文化符号一直在人们心中占据重要地位。

 舞龙结束了，也是我们要离开老家回舟山的时候，车子开出很远，回头看见爷爷和奶奶还矗立在村口，朝着我们汽车开动的方向，远远地瞻望着，就像我在舞龙的晚上站在村口看着龙灯远行，直到龙的灯亮消失在远处的山头.......

作者：韦与若

浙江省舟山市普陀区东港中学八年级（06）班

指导老师：赵后平