【高中组第1题】何以解忧？唯有书道(奚敏兰）

    我问：何以解忧？或言：愿饮醇烈杜康，愿歌高山流水……殊不知酒入愁肠愁更愁，曲罢声停亦烦忧。

    诘：何以解忧？我曰：唯有书道。

    书道，亦谓之书法，是悠悠华夏千年所孕育的最绮丽瑰宝之一。其凝古人之才情，笼后世之思想，终成篆、隶、楷、行、草五体。我所见最飘逸的欢愉莫过于王羲之的《兰亭序》；所感最端庄的悔恨莫过于颜鲁公的《劝学诗》；所悟最秀丽的悲痛莫过于宋徽宗的《千字文》。

    古人称：书法，可以言情，可以咏志，可以表意。我却称：书法亦可解忧。

    仰躁，卧躁，行亦躁，究其根本，皆因心躁，唯觉这世间万物都生了一副甚不讨喜的面貌，尽惹得我想一泄满腔恚恨。每每是时，我便自觉撤了案几上的所有物什，拭净桌面，铺上一层红格白毡布，像在进行一场神圣而庄严的祭祀，丝毫不敢马虎。古人有云：红袖添香夜读书。唯今，案前端坐为膝盖。快生活节奏的现世，连磨墨这一个工序也省了。市场上所贩的大都为小壶墨汁，与前人千金所求的墨石相较倒显得有些许平庸了，好在那缠绵悠长虽似有却若无，萦萦纡纡的墨香却未曾改变。这香气轻点鼻尖，浮躁的心即已沉下了几分。当执笔时，万念皆被抛之脑后，唯愿这薄白宣纸上能开遍秀丽的字花。

    我尚是个连门槛都不曾有幸触及的“菜鸟”，却也知晓书法亦柔亦刚，有柔无刚，则字体软绵无力，有形而无骨；有刚无柔，则字体锋形刻意，有骨而无形。在学习控制力度的同时，也抑制了心中的浮躁之气，是谓：以书道解忧。

    悲我心者，是墙隅的落英，是江上的秋风，亦是“朱颜辞镜花辞树”的落寞无奈。叹，叹人生苦短众生皆难，亦叹新买的毛衫被扯出了丝线。最是“矫情”女儿家，动辄便心生悲伤，而书法却也成了治这“不治之症”最好的妙法。当笔尖白色毫毛触及宣纸，将至黑的墨水染遍，一扫心中千万缕悲绪。扶笔时的执念，落笔时的决心，置笔时的成就涌溢心头，谁还管它天昏日暮，谁还会去悲古叹今？可真真是“两耳不闻窗外事，一心只写‘圣贤’字”啊！

    如此有意义的事等着我去做，哪里还有闲暇去悲伤呢？纵使“花自飘零水自流”，愁亦不上我心头，是谓:以书道解忧。

    古人题字，执笔时浩然正气凝于胸襟之间，笔落时十方天地书于笔锋之间，虽不过寥寥几笔，却表达了千万般情意，体现了其人之形性。书法之所以被誉为“无言的诗，无形的舞”，其皆出于此乎。

    华夏五千年之传统文化盛多如熠熠繁星，瑰丽若无暇菡萏，但中国书法却是其中最为悠久且独特的。世界上没有任何一个国家的字体可以像书法一样千变万化，根蕴深厚，也没有任何一个国家的字体可以使人平静安和，心性得以升华。它自夏商周起，走过东汉三国，历经宋元明清，最终由面容稚嫩的孩提成长为风华绝代的成熟少女。何其有幸，知之触之。

何以解忧？唯有书道。

     作者姓名：奚敏兰

     学校：天台县第二职技校

     班级：16营销（1）班

     指导老师：陈丽君