（高中组+2号）乘文之风，破浪而行

   乘文之风，破浪而行

“文明”，始于《易经》，道是“见龙在田、天下文明。”文明的发展，很大程度上取决于文化的发展。而贯穿于古今的儒家思想，是中华文化的独特代表。孔孟的仁、义、礼、智、信，更是儒家文化的精髓。而“礼”在其中，起着至关重要的作用。“德”是礼的反映，是“礼”在思想道德上的精神丰碑，更与人有着千丝万缕的联系。

国之根本在于人才，而人才的培养是不易的。在培养人才时，如果只是一味地注重知识，而不加强思想道德建设，这样的培养是畸形的，最终也会以失败告终。司马光曾说过:有德有才，叫做圣人；无德无才，叫做蠢人；有德无才，还能叫做君子；而有才无德，便叫做小人了。

    文明何以彰显？文化何以塑人？“德”是其中关键。《资治通鉴·周纪》有言:才者，德之资也；德者，才之帅也。一个人有才，固然重要，但一个人有德，更为重要。在我国知名大学，曾有人为了所谓实验，竟硬生生的将硫酸泼在黑熊身上；因为一点点小纷争，竟在室友水中投毒；亦或是“高科技犯罪”……这些行为之所以会产生，一个重要的原因就是——他们心中无“德”。而有“德”者，如皓月，无论是在指挥中与嫌疑人搏斗牺牲的大连交警杨雪峰，还是照亮大山孩子前行的梦的黑虎庙校长张玉滚，他们以高尚的人格塑造了自己，也感染了他人。

为何要以德塑人呢？文明需要借助“德”的力量发扬光大。相传战国时期有一个智氏家族，老族长智深子想让才华横溢的智瑶当族长，但智果反对，他说，这个智瑶什么都好，但有一点，他的人品不咋地，这一点就足以否决他了。可智深子不听啊，最后，智深家族遭到了灭族之灾。“德”的重要性，由此可以窥见。苏格拉底也说过:“有智慧的人是世界万物的尺度。”这里的“有智慧”可以解作“有知识，有道德。”苏格拉底作为西方人文主义的先驱，他对“德”的看法，与《资治通鉴》中的“德者，才之帅也，”不谋而合。与其说是他们“心有灵犀”，不如说道德的“威力”是十分巨大的，强大到连国王都要低下他高贵的头颅，以至于影响千千万万人。

“德”是中华文明的一个重要代表，时至今日，仍然生生不息，历久弥新，存在于人们的心中。其实，“德”还彰显着中华文明的“骨气”，是一种更为深刻的力量。

《书生的骨头》中提到:“其实，坐，卧，起，立，跪，乃至作揖，所有的动作，都是心灵的姿势，都需要一根骨头支撑。没有了骨头，卧床的身体，也只是一具皮囊。”而“骨头”下的“骨气”，是一个人强大的精神支柱，是建设文明的精神导向。古有陶渊明不为五斗米折腰，今有朱自清患病拒领美援面粉。“骨气”一直都在，但怎样使这样“骨气”多一天，所谓的“俗气”少一点呢？

最近的荧屏上，可谓是鱼龙混杂，到处牛鬼蛇神，什么样的都有。“油头粉面A4腰，矫揉造作兰花指”的奶油小生，个性的打扮无可厚非，但他们的话令人咋舌，“为什么要当明星啊？因为它特别容易赚钱啊！”“其实吧，读书出来还是要打工……”“我觉得国外的东西就是好……”竟然还有不少粉丝维护他们，说这是直白。但大多数“吃瓜群众”对此“呵呵一笑”，坚决diss（反对）。事实上，也有许多明星拥有自己的风骨，为我们带来一个又一个出色的作品。

我们的现实生活中，有勇担民族复兴大任坚持科学“骨气”的南仁东;有辞去领导职位拥有教育“骨气”的曲建武;有进行人文关怀继续科普“骨气”的叶永烈……我们需要以他们为楷模，以榜样的精神去激励自己，去不断要求自己。但光说不练假把式，所谓“骨气”正是要“内化于心，外化于行，”在任何诱惑面前都要坚守自己的立场。如此，去塑造我们的青年“风骨”，赋予文明新的时代意义。

生命之鱼，游于文化之水，才能使短暂的人生星空灿烂，愈加辉煌。人的价值，乘着文明之风，方能无畏前行，开天辟地！

作者：谢晨雨

学校：江西省宜春市第一中学

班级:高二（7）班

指导老师：林莹