【高中组第2题】《“扛文化大旗，传文明之火”》（陈逸宸）

                              “扛文化大旗，传文明之火”

                             ———观乎人文，以化成天下

一线金丝，是她衣角的一片星汉；一簇绒花，是她云鬓的一季长春。

近日，一档《延禧攻略》引爆大众关注，传统文化再成热议焦点。此剧服装、道具等打出“非遗”旗号，一改清宫剧以往面貌。观众被它精致服饰吸引的同时，也对中华文明、传统文化有了新的思考，产生了探究的欲望。中国正在进行一次21世纪的文艺复兴。

时代在发展，文明在进步，文化与物质的天平正在逐渐趋向平衡。文化是文明的缩影、精髓，它关乎文明，它们是薪火相传，是水乳交融。秦王扫六合，奠华夏文明之多元；元骑征欧亚，定中华文明之繁荣；改革开国门，促中国文化之发展。文化不可能独立发展，在时空交错中，铁血与橄榄枝在交融、升华。英国的殖民统治，日本的对外扩张，争夺的不止是土地，更是对一个名族文明的钳制，文化的垄断。即使经历了很长时间，物质的伤疤不复存在，文明的烙印却难以消除。流血与不流血的改革都能推动文明的交流与文明的发展。1978年，有个老人画了一个圈，代表一个旧当代的终结。垂垂老者在烈焰中化成青烟，一位名为“开放中国”的少年却涅槃。他左手握着诗书礼易和日月星辰的浩瀚，右手举着改革的火炬，阔步向前。困难时，他放开右手让文化发展；顺境时，他双手高举，让改革与文明齐头并进。

文明体现在每个人的言谈举止中，人文精神更是熔铸在每个中国人的血肉肌肤之中。人文是人性与文化的交汇，就在一件件小事中。城市地铁何时少了一份噪杂，多了一种秩序；飞驰的高铁上何时多了几分和谐，少了一位“坐霸”；春节长假天空中何时少了几声烟火的嗥鸣，多了几分文明的寂静。古语“一屋不扫何以扫天下”，今日亦如是。如若个体不能尽其职，又何以求得整体向前？文化应该是植根于内心的修养，无需提醒的自觉，以约束为前提的自由，为别人着想的善良。中国的文化以一个字来概括，就是“和”。“君子和而不同”，此中的“和”不是完全相同，它是一种宽容的气度，广阔的胸襟，完美的境界。

无论在哪一个时代都应铭记文化的“化成”。故宫百尺宫墙上，每天都在上演声势浩大的“故宫跑”，为沉默的殿阁平添了几分活力。清晨，尚未开始售票，宫墙外已显人声鼎沸之态，宫门初开半寸，人们便蜂拥而至抢占观赏位。尤其是在《国家宝藏》、《国宝档案》等文化类节目播出，并取得良好反响后，人们的文化激情开始井喷式迸发。此时，如果不重视传统文化与工业文明的化成，只是将传统与现代划出界限，那么，这种文化激情该何处安放？两种文明又该如何和谐发展？中国之所以叫china，是因为祖先的瓷器。如此精妙的艺术品，从化学成分上看，就是硅酸盐，许多人也许不知道那是什么。但一提到半导体、高纯硅芯片，想必大家并不陌生。一边是古典艺术，一边是现代科技，小小硅元素就能把它们串联。中国文化很多元，即使是那些水火不容的文化，也能以“和”化解。人该做的就是“调”，调整文化重心，均衡发展，达到调和。伏尔泰这样说：如果着眼于眼前，我们就不会播种。所以，我们的目光应该放得长远一些。要明辨哪些传统，譬如节日、文字，是该被沿袭和发展的，是有利于现代文明进步的；哪些传统，譬如男尊女卑，是会阻碍文明的进程的。传统并不意味着全部可以奉行，还要看哪些适合时代，否则我们就不会进步，只是在复制、粘贴历史。对历史，要一分为二，同样，对文化，也要取其精华去其糟粕。

文化是多元的，要保持它的活跃性就必须不断将多种文化碰撞。“一带一路”、 “G20”峰会的召开就是国与国之间文化的碰撞，中西合璧是文化交融并汇的产物。文化的多元远不止中外文化，在一个小小的区域内就会有多种文化产生。且不说中国有五十六个名族，且不说一条淮河又分出南方北方，在一个家庭里，就有多种文化的碰撞。常言道：家和万事兴，尽管几代人之间的代沟如远隔开万水千山。但一切难将亲情阻隔。

文明也应该如此，应以求同存异、包容并汇的态度去发展，达到“和合”的境界。吾当扛文化大旗，传文明之火。

                                                                          浙江省天台中学高一（5）班  陈逸宸  

                                                                  指导老师：庞加栋

                                                                                                                 《“扛文化大旗，传文明之火”》 （高中2题）