燃中国文化，筑世界文明

                   【高中组2】燃中国文化，筑世界文明 余茜                                 

   国人常以“文化大国”自豪，确实如此，中国的文化就像黑与白之间的灰色地带，具有无限的延伸性和强大的包容性。我所说的“灰”并非是文化的颓废和不明朗，恰恰相反，在由白至黑的渐变深入中，它不断深化其内蕴和涵养；在由黑至白的沉淀渗出中，它不断淬炼其纯度和根本。在此矛盾中以无限的延展性发展着旷古悠久的中国文化的新生和演绎，亦以强大的包容性包含着广博高深的中国文化的碰撞和交融。

   回首史前，两河流域从此涵泳中国文化的血脉；秦朝的隶书像马蹄印一直铺到两汉三国的柴扉前；唐代的鸿胪寺荟萃了各国异域的优秀文化成果。至宋明时期，中国的文化更是达到了集大成的境地，除了我们稔知的发明成就和词赋小说，更甚者，是带有思想跨步的理学争鸣。

   中国文化纵情天地的热绝非只是出土的竹简，篆刻的文字，以及一系列的非物质文化遗产，它更是中国文化独特魅力的彰显，是中国文明高度发展的载体，是中国式生命的命运共同体。而这中国式的生命濡染着影响着世界的文明，它凭一种固有的生命力和强大的凝聚力在世界文明中占据一席之地。就像我前面提到的中国文化是一片灰色地带，它以某种强势的不羁的姿态“野蛮”生长，它的藤蔓蔓延到了亚洲、非洲、欧洲，甚至是与中国相隔太平洋的美洲。如果我们再不客气些的说，在世界上的每一片土地上，你都可以找到中国文化的存在！

   负手斯世，你是否听到横亘欧亚的丝绸之路上的悠悠驼铃声，不见古战场的风声鹤唳、金戈铁马，当下只有“一带一路”的福音响遏城市上空，酝酿着的经济构想在交流与碰撞中兼收并蓄，并成为各国关注和商榷的重要问题。你是否看到外国异域内的孔子学院仍然屹立于世，并以量变的累积不断达成质变的提升，它用气度恢弘、淹博宏丽的儒家思想为世界开蒙揭翳，传承着中国优秀的传统文化。你是否又震惊于屠呦呦挣脱医学界的藩篱； “天眼之父”南二东的国之重器。国人将中国文化塑造成中国人自己冲和纯粹的精神格局，并让中国精神内化于心，外化于行，以此在文化的地带中交织重组，造就了一个裹挟的、吞噬的、永不止息的世界。

   并且中国文化为我们在当今信息喧嚣的时代洪流的窒息中提供一丝以文学对抗“存在的荒芜”的可能。置身灯火葳蕤中，至少我们可以吟一句“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，而不是只晓这斯好看，那斯也美；面对瘦枝虬茎，至少我们可以喟叹一言“昨夜西风凋碧树”，而不是拾掇一番枯枝败叶。这不仅仅是根植于我们内心的文化基因导致的，更是我们迫切的努力的寻找可以证明人类个体生命价值存在的意义所使然。我们在寻找人类个体生命存在意义的同时，也不断的将中国文化向外渗透，向外传播，向外融合，从而达到“化成天下”的广度，让世界上各民族各地区的文化发生交互，交汇和交融。可以说，我们很成功的做到了这一点！外国友人来到中国，也能够欣欣然道一句：“海内存知己，天涯若比邻。”而中国“和而不同”的中庸之道也与一些国家契合。

   中国文化便是如此的以一种极其内敛的姿态浸润世界的文明，亦以一种张扬的姿态影响世界的文明。每一种生理欲望都是会餍足的，它严格地遵循着过犹不及的法则。然而中国文化永远都不会餍足，因为它不囿于时间和空间的有限，只需等待一个被激活的时机，它就可卓绝一世，绽放光彩。

                                                     余茜 安吉县高级中学 高二三班

                                                      指导老师  陈铭飞老师