[高中组+1]+外化于行，内化于心+陈子睿

                      外化于行，内化于心

                                         陈子睿

        中国传统文化之“根”应外化于行，内化于心。外化于行，即表现在日常生活之中；内化于心，即根植于内心深处，牢牢铭记。

    吟一件汉服，勾勒古典的唯美，我在其中沉醉，不理会孰是孰非。

   “罗衣何飘摇，轻裾随风还。顾盼遗光彩，长啸气若兰。”有华章之美谓之华，此曰汉服。汉服发展悠悠四千载。上启炎黄，下至明末，谨承周礼，延续道统，是世界上少有的传承世间最长的民族服饰。而今天，我们穿着西装婚纱，却没了自己的衣裳。当其他民族穿着自己的传统服饰在节日里欢声笑语，汉族人民可曾感到羞愧？为什么我穿起最美丽的霓裳，你却说我行为异常？

    铭记汉服为我华夏民族传统服饰，内化于心；在传统节日里穿上汉服，外化于形。请为汉服低声吟唱：云一涡 ，玉一梭，淡淡衫儿薄薄罗，轻颦双黛螺。

    鸣一曲民乐，心疼古典的颓废，我在曲中心碎，不理会伤痕累累。

    “一曲广陵散，绝世不可写。”嵇康临刑前，弹奏了一曲绝响。那宽袍傅带在风中飞扬，他用了最优雅的姿态面对死亡。只是他不知道，断绝的不仅是曲谱，还有他那“目送归鸿，手挥五弦。俯仰自得，游心太玄”的心境。如今，发自灵魂，真正热爱民乐的有多少人？又有多少人是为了加分亦或是给自己的履历上添上虚荣的一笔？为什么我真诚的热爱，你总当它笑话一场？

    铭记民乐古器中蕴含的绵厚力量，内化于心；在空暇之余远离浮躁喧嚣，弹上一曲不掺杂质只听从我心的乐谱，外化于行。请为民乐轻声鸣奏：锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。

    赋一句诗词，传说古典的韵味，我用韵脚点缀，不理会虚与委蛇。

   “相送情无限，沾襟比散丝。”短短十字便写出了韦应物对好友李胃的惜别之情。其二人之间的友情跃然纸上。而如今，却又多少人两面三刀表面是朋友背后却捅刀子。“陌上花开，可缓缓归矣。”吴越王对妻子内敛深沉的深情已变成快餐式爱情。“谁言寸草心，报得三春晖。”在极重孝道的古代，还在感叹子女像小草一样微弱的孝心报答不了父母的爱。现在子女对父母不敬不孝甚至恶语相加。为什么我淌下的热泪，丝毫打动不了你的铁石心肠？

铭记诗词更应铭记其中所富含的真挚情感，内化于心；多多朗诵古代诗词化为行动去表达对朋友，爱人，亲人的关心，外化于行。请为诗词，重申内涵：据入马笼怎乾休，但拈取真诚，试教人看。

中国传统文化博大精深，源远流长。而它得以延续的原因在于其中蕴含着中华民族的精气神。汉服，民乐，诗词亦或是其它种种都是精气神的表现形式。传承形式固然重要，因为这是祖先创造出来的瑰宝，但更为重要的是传承中华传统文化之“根”------民族精神。精神不灭，民族不灭。

不论是在甲骨上匍匐，在青铜方鼎上肃立，在沉重的竹简上端坐，还是在素华的宣纸上栖息，我始终铭记着也请华夏子孙铭记着中华传统文化之“根”的存在形式，还有它那不可磨灭的内涵------炎黄子孙的精，气，神！

作者姓名：陈子睿

学校：浙江省湖州市安吉县高级中学

年级：高二

班级：8班

指导老师：林元金