【高中组+2】+中国大妈变迁史 方佳悦

 小小的人从母亲怀中悄悄地滑了下来，眼睛掠过了睡在椅子上的父亲，趴在桌子上的大伯，小脑袋四处张望着，静悄悄的……突然，她听见一点声响，寻见了坐在树荫下的大妈。她眼睛一亮，笑着跑了过去。不知被什么绊了一下，趴在地上就开始哭，哇哇的。大妈轻而快的放下剪刀和针线，小跑过来将我扶起就往门外引，边走边说∶“乖啊，不哭了，大妈带你去买糖，爸爸妈妈在睡觉，不要吵醒他们……”太阳暖烘烘的，给她镀上一层金光。

    手机屏幕蓦然一黑，将我从回忆中拽回，我重新打开手机，一遍又一遍地看着那个和大妈年龄相仿的中年妇女。我看见她与司机争吵，破口大骂。我看见了她满脸怒气的甩了司机一巴掌，看见了她和司机相互推搡。看见她对方向盘伸出了手，看见一辆公交从50米高空一头扎进河里。十五声尖叫从手机中传来，一遍遍的冲击着我所剩不多的思维，一遍遍的刷新我的价值观。原来这才是名扬四海的“中国大妈”吗？突然曾经对外国的旅游景区的轻视和怠慢发出谴责的自己产生了怀疑，我这样做对吗？

     我搜刮了我仅有的认知却发现无论如何我都无法找到大妈们变化的原因。为什么她们不再像小时候的那样亲切、温柔、说话都是温声细语地生怕在不经意之间惊扰谁。老师不是说中国是礼仪之邦吗，不是说中国最重视文明教养吗？书本上不是写着中国古代以儒学治国，儒家不是最重礼乐吗？孔子不是说“己所不欲，勿施于人。”吗？为什么我看到的和你们说的不一样呢？

    我不知道为什么，但我明白万物相生，每个人都能影响他人。当蝴蝶挥动了它的翅膀，又会产生怎样的风暴呢？

    我知道环境能影响一个人，一个人也能影响环境。大妈变了，也许是受到了不良环境的影响，但是她们的“学以致用”却为我们营造了这样的一种环境。她们把说脏话当成一种时尚，将粗鲁暴力作为实力的象征和结局问题的最佳方法，她们会把别人的谦让和不屑看成敬畏，并沾沾自喜，以此作为夸耀的资本。在所有人对她们的轻视避让之下，越来越多的文明意识淡薄、文化程度不高的人正在使“中国大妈”这支队伍不断壮大，并在错误的道路上不断发展。那么谁又能知道“中国大妈”会如何变化呢？谁又能知道在互相矛盾的“言传”和“身教”下的我会不会成为下一任“中国大妈”呢？

    视频中仅仅是因为一位大妈坐过站所采取的错误做法，就让车上的十五条鲜活的生命为他犯下的错误买单，那里面还有三四岁的小孩子啊！这只是一个不文明的人造成的，那么如果一群不文明的人呢，一国人呢？他们如果这样做,后果我无法想象。

    “重庆公交坠河”事件，沉下去的是车，浮上来的是关于文明的严重警告。文明与人、团体甚至是国家都是息息相关的。一个道德败坏的人是不会有一个品德高尚的朋友的，一个国家如果被打上不文明的标签，我想，它也并不是受欢迎的。我们所能做到就是每个人尽自己的一份力去做改善大妈们的言行举止，将“中国大妈”变成文明有礼的代名词，将大妈们的发展引上正轨。

    我们能够挑战不可能，中国大妈变迁史上伟大的转折将由我们亲自创造，中国大妈还是那个温和亲切、知书达理的儿时的大妈。

                                                          浙江省开化中学 高一11班 方佳悦

                                                              指导老师：方园