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【初中组+2】弘扬文化,尊重历史 毛丽芬

作者:yishu104929 投稿时间:2018-11-14 19:31:26

滚滚长江东逝水,浪花淘尽英雄。

——前言

去年四月末旬,湖南卫视的古装剧《思美人》博取了全国各地大多数人的眼球。

这其中有两个主要的原因。其一是因为这部剧叙说了中国古代战国时期伟大政治家屈原的一系列故事。但剧中所阐述的故事与历史上白纸黑字记载下来的故事却大不相同,因此在网络上掀起了网友们铺天盖地的争论。其二也就众所周知了,是因为剧中有着深受广大民众追捧的影视剧明星出演了这部古装剧。

至于这部剧为什么会引起网友们的意见纷纷,归根结底,还是因为该剧中所反映的历史现象与历史上货真价实的现象大相径庭。

现在回望这部剧,想要找出剧中的历史漏洞,也并非是件难事。

例如张仪和范雎,本是两个不同年代的人,现在却同时出现在同一部剧中;那是男尊女卑的时代,却出现了一堆女权主义者,女人没有地位的时代,却有资格对丈夫家暴。

屈原是中国历史上第一位伟大的爱国诗人,他作为历史上最为熟知的名人,后人最为称道的是他在政治上由于环境所迫,虽然没有太大建树,但在屡遭排挤和流放依然没有改变拳拳报国之心。由此看来,人们盖在他身上最大的头衔就是“爱国”。

在此基础之上,该剧的幕后人员对历史的尊重性还是值得赞扬的,然而他们的历史观念看起来不算太强烈。剧中写屈原在处理国家政治的场景仅仅只占了六分之二,它本该把屈原爱国的热血的一生淋漓尽致地展现在荧幕前,不料却演变成了这位家喻户晓的人物与一个莫愁女的爱恨情仇故事。

电视剧《思美人》中,屈原与女奴莫愁相识相恋,却因为父母的门第观念和楚怀王的关系而不能在一起,而且屈原还在父母的安排下娶了昭碧霞为妻。如此这般,观众纷纷为屈原的爱情感到唏嘘。

但在历史上,莫愁女在传说是战国末期楚国歌舞家。在十六七岁时被楚顷襄王征进宫作了歌舞姬女,得以与屈原、宋玉、结识并受其指导,后将古传高曲融屈原、宋玉的骚、赋和楚辞乐声,完成了《阳春白雪》、《下里巴人》、《阳阿》、《薤露》、《采薇歌》、等楚辞和民间乐诗入歌传唱。后因未婚夫放逐三吴扬州而投汉江,幸被渔夫救起,不知所终。两个人都是对后世文化产生深远影响的人,值得被历史铭记,也值得我们去怀念,但不是用牵强的爱情故事去怀念。

像这种完全不符合常理的例子还有很多。这种与真实的历史背道而驰的故事上演在万众瞩目的荧幕前,多多少少会给人们带来在历史概念的影响,也对中国传统文化的传播有着很大的影响。

然而也有些不知道这个现象的严重性的追星族,拼命地挤上无头苍蝇的领头位置,不断地为自己的偶像做辩护,说着类似“不管怎么说,一部剧拍下来,肯定是付出了许多努力和汗水”、“他们为了尊重这部剧也是兢兢业业地在拍戏”这种话。毫无疑问,这些观点是不可被否认的,我们也应该为这些演员在观众心目中树立下古人的“文化形象”表示由衷的敬佩。

但从深远的角度来看,只要有一部剧站了起来,剩下的将会是千千万万部与其异曲同工的剧涌现在大众的眼前,这无疑会产生对人们心目中中国传统文化的概念的影响。

纵观中国历史,古今中外有多少英雄豪杰诞生在古中国的历史长河中。他们之中,或是在歌舞升平的年代践行着自己伟大的抱负的人,或是在兵荒马乱的社会为了国家的安定与百姓的安康在发愤图强的人,或是在人心动荡的时期为了把身处在黑暗社会中的百姓重新拉回勇于反抗的战线上的人,他们的成功与否,与各国之前文化的交融与传播有着重要的联系。

如果没有丝绸之路为欧亚各国之间的经济、文化的交流提供了便利的渠道,就不会有我们现在发达的经济;如果鲁迅先生没有去到日本留学,受到日本留学生的思想观念与践行思想观念的行动的影响,他就不会决定“弃医从文”,因而也就不会在中国的旧社会产生深远的影响,百姓们被黑暗社会笼罩的时间就会久而更久。这种例子多得不可计数,就像洒落在夜空上璀璨的繁星一样,密而多,隐隐散发着点点银光,照亮人们向正确道路前行的方向。

回首而望,正遇挫折的人或许会想起“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的坚持求索精神,经历爱恨的人或许会明白“厚地高天,堪叹古今情不尽”的红尘道理,在离别之际的人们或许会泛起“飞蓬各自远,且尽手中杯”的不舍。正值青春年少的我们要有继承传统文化与建设社会主义强国意识,为悠远的中国历史树立属于它们的权威。弘扬文化,并非一定要用改变历史的方式。

古今多少事,都付笑谈中。——后记

                                      新星初级中学807班 毛丽芬

                                      指导老师:郑新燕


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