【初中组第二题】续星星之火，燎寂寞沙州（张婧妍）

    一个没有悠久岁月背景的民族，称不上民安物阜，一个没有卓越美德的民族，谈不上雍容典雅，一个没有传统文化为鉴的民族，道不上底蕴深远。一个国度鼎盛的文化与文明就源自于这里，华夏文明的崇高理念应以最虔诚的热情去耕耘。

    中华民族的历史长河已经在天地间流淌了五千多年，五千多年的背景所汲取的优秀品质早有建树。《增广贤文》曾吟：“千万经典，孝义为先。”中华民族的孝道之体现，早在上古时期的五帝之一舜就有体现，他从小孝敬父母，他的父亲是个老实厚实的的农夫，舜的母亲却因为家境贫寒对丈夫出言不逊。舜弟弟象也对父亲傲慢，不恭敬。然而只有舜始终如一，他怨天忧人，对父母恭敬如常处处关心备至。而结果，他的孝心感动上苍。他山下耕田时，有神象相助，又有神鸟为他除去荒草。当时的帝尧得知此事。把帝位禅让给了舜，让他享受荣华富贵，让他的圣权万丈。诸如此类的故事，还有孔融让梨，卧冰求鲤，孝门陈君等等。而这些坚贞的品质如今成了21世纪上白纸黑字的历史，成了每一个中华儿女魅力的根基。而我们却将这些礼节和品德视为可望不可即，视为娇柔造作。可这些人情世故却成了塑造一个人涵养有无的全部规范，对于优秀的传统，我们不能只将往事追忆，在雾里看花似的去领会其中的奥。不让优秀文化在岁月的磨合下擦去它的棱角，也决不能在世事变迁中赋予一声声叹息……

    培根曾说：“美德就像名贵的香料，越是碾压焚烧，越是香浓，幸运易滋生罪恶；而厄运,能磨练出美德。”四年巨作《富春山居图》就出自年已八十四的老人黄公望之手，这举世无双的著作，惊鸿了当时无数的艺术家，以及他们目光中抛来的青睐。无人不沉醉于它的臻美。而这幅画作的完成更是来之不易，耄耋之年的老人对人世的沧桑岁月的感悟和对江山社稷的热衷，他早年被冤入狱，回归自然，已年过半百二十九年的游历为巨作的注定不凡奠定了无数的优质模板。而他的作品也和他的为人一样颠沛流离，倘若他不对生活报以希冀。《富春山居图》的价值永远的给中华历史的文化留下一个无法弥补的空缺。倘若他认为自己败给了岁月，他的芳名也定不能源远流长。

    然而一个民族的独特见解和傲人魅力，也就体现在这。不听天由命，不认人支配，有一息尚存的气力就去构建顷刻间的全部价值。春风得意也好，风雨兼程也罢。天将降大任于斯人也，愿九层之台，起于累土；愿千里之行，始于足下。让我们和生命共同创造不同凡响的人生。在挫败供给的沃土中生根发芽。

    不幸的是，今朝川流不息的人群中这种无形的传统文化也被淡忘到了某个不知名的领域。有些人暴殄天物的挥霍光阴，在人生之旅上蹉跎，或在人生与航向背道而驰，却大声呼吁爱惜年华；答应他人的事，却以忘记的理由，搪塞给别人，为自己扣上失信的标签；为父母日夜的操劳潸然泪下，却仍心安理得的花着那些血汗钱；仗着一技傍身的本领，面对他人的失败，献上指点之意……太多太多的人在文化的传承中,褪去了封建与愚昧，更褪去了优秀的纯洁品质以及温文尔雅。这是古典崇上的人文之美吗？不，这是社会轨迹偏离价值观的败坏。

    对于这些事情的发生，我们的立场和行动一定要落实在将中华传统文化连绵不断延续下去，让它生生不息，让善辩是非的洞察装点少男少女的明眸，让孝敬父母，诚信交友的理念为思想的警钟而长鸣。

    最后一定相信今天我们享有的福祉和文明是遥远过去赋予的剪影。不能让这种精粹远遁无影。风走十巷仍回故里，光透三街梦回繁唐。铭记历史，真正以虔诚热情去耕耘历史文化，我们任重道远……

张婧妍 安城中学 901班 指导老师：王祎