【高中组第1题】文化氤氲药草香（张钰薇）

文化氤氲药草香

你曾嗅到过文化的气息吗？

在秋的风中，它流浪。穿街走巷，不经意间入你心房。于是忽地想起，记忆中，也有那么一条曲折的巷，也有一家古朴的药堂，端庄安定，惯看门前往来人。

一脚踏入之时，心情必然是紧张的。眼前药柜繁多，他布衣端坐堂前，细细将你打量。你见到他半眯的眼，眼角的纹，愈发惴惴不安——他和吱呀的桌椅一般旧。但这儿总有一股气息，紧紧萦绕身边，将你挽留。药草味儿自里屋传来，浓郁却不甚吓人。待你渐渐适应，老中医却起身，手执小称，不紧不慢自众多药柜中取出心中所想。

拎着小包的药归家，你将它们并入罐子中。一个下午的小火慢煎，水声咕噜，罐亦嘟囔，满头大汗。此时若搬一把藤椅，借半扇阳光，就着药香品书香，更是别有一番滋味。数十味药呢，树上长的，土里藏的，水里大的，历经九夏三冬，将天地之气息皆娓娓道来，确实沧桑，但也苦里藏香。这是一股历史的气息，是中华土地上的厚积薄发。

然而品药总比品茶要辛苦些。初入口时，只觉着其味苦而熏人，几日内仍是不可适应。直至古人“良药苦口”的话似乎灵验，你才开始相信，开始心平气和地喝下一碗药。诚然，良药从来不祈求人的理解，它总归是孤傲地立在那儿，等着人发现它的妙不可言——于是你“始信壶中药”。

于是再次步入药堂之时，一切都不一样了。堂前缺了一角的“日月回春”联子洗净铅华，堂中老人鬓角花白，桌上的茶气息均匀……各色各样的人齐聚，然而都静默，心照不宣将一片宁静留出。这时你便有了错觉，仿佛历史更替中，这人来人往总也不停息，但唯一亘古永存的是这古朴的药堂，是里头悠悠的药香。

你隐隐向中医露出心声，老人家终于一笑。这时他才会絮絮说起这辈子对中药的敬佩。中药治病，但更神奇之处在于，它不仅治看得见的病，还治心病。治病先治心，中医里头讲究的“阴阳合”、“五行归”、“天人应”，看似玄乎，实则是对此最好的解释。人在自然里头，人心所想即自然造化，脏腑经络即自然规律，以自然之物治心里的苦，再好不过。想来华夏泱泱，中药文化在如此漫长的时光里头，小火煎熬了几千年，才将天地人间百味都熬入了骨。药是变的，融入中华脊骨的气息却是不变的，从来是平淡从容，先苦后甘，不卑不亢。

人总是觉着，“药”不吉利，唯有在病痛之时才会想到吃药，想到老祖宗的“天人”道理。其实不然，中药文化已交织于炎黄子孙的生命中。鲜为人知，历史上思想大爆发之时，往往亦是中药学最为蓬勃发展之时，譬如先秦的那场百家争鸣。看似普通的一碗药中，谁知它融合了多少先贤的智慧？古今人也惯用中药表志向，取“长卿”、“沉香”、“杜仲”等为名，教人中正，清高又温厚，儒、道、释的幽深意味品之不尽。且中药同书、茶、字画同伴而行，千年来文化不断积淀。煎药之时，又是将药材共治一炉，“君民”相济，长短相接，更有成人之美，俨然便是一个社会表态……“天文”与“人文”合一，继而“化成天下”。细细说来，才惊觉中药便是中国人的魂，是中华文化的缩影，是传统文化之根。

中国的中药，自己说好，自然不算，也需同“西药”相互交流，而这更是潜移默化的一个过程，常常是藏在“丝绸之路”、 “马可访华”、“下西洋”等系列著名故事中较隐蔽的细节里。这一交流，中药便更能“对症下药”，西药也大大拓宽其视野。二者在“化成天下”的道路上是共进一步，然而吃药的人却跑偏了——多数现代人不愿忍受“良药”的“苦口”，于是胡乱吞咽西洋所谓“胶囊”、“颗粒”。只求方便与速成，将中华自古的从容不迫抛于脑后，其结果便是，这儿舒服了，那儿又犯了病。是药三分毒，若吃药如吃饭一般饿，那么药与毒还有何区别？中药教我们的，是静心修养，莫急于求成。它的好处，日久天长方可显现。

文化藏匿在历史之中，不动声色暗示，做人也好，社会发展也好，皆需积累酝酿。西药如一针兴奋剂，对奄奄一息之人确实卓有成效，但终归不是长久之计。“人文”若要“化成天下”，应似中药一般，小火慢煎，日积月累，怎可妄想一碗药消一生病？吾辈恰似堂前中医，开方、取药、煎药、服药，一举一动之中，性情养成了，文化传承了，陈疾新病亦渐渐好转，社会人文弊病才可祛除。

再闻风里浅浅中药气息，眼底似浮现那片氤氲。会心一笑，文化悠悠如药草香，药香传入百姓家。

张钰薇

普陀中学

高二（6）班

指导老师：韩杨