【初中组第2题】心之所向，素履以往（叶博文）

心之所向，素履以往

中华五千年，诞生的文化可谓是浩如烟海，灿若星辰。自夏商以来，古代先民在二十四节气中，探寻自然的奥秘；在诗词歌赋中，体会方块字传达的意趣风雅；在各种传统文化技艺中，感受传统文化的博大精深……诸如此类的五千年的华夏文明，岂能在这一页纸上涵盖得了呢？

而今，在多元文化的碰撞下，传统文化又焕发出异样的光彩，一股“尊孔”为首的国学热，正在这一片神州大地上悄无声息地蔓延开来，渲染着我们的生活。且看“国学热”，这支精锐之师，其中的先锋部队——儒学教育，正以快速的步伐向中小学生的日常生活开进：不论是语文课本，还是课外资料，都增加了不少古典文化的内容；“子曰”“孟子曰”等字眼也成为学生经常挂在嘴边的词语；现在与一些低年级的孩童交谈，他们也能随口背出诸如“生于忧患，死于安乐”、“三人行，必有我师”之类的名言。这我一点都不惊讶，因为现在学习国学的环境与氛围已经好了很多。彼此之间的言谈，时而有些“之乎者也”的说词，也是一种情趣。我仿佛回到了汉代，又回到了那个“独尊儒术”的文化熏陶的氛围中，可见这环境的影响也是巨大的。

“与善人居，如入芝兰之室；与恶人居，如入鲍鱼之肆。”自古以来，环境一直都是造就人才的一个重要因素。我们在经历了若干年的崇洋媚外之后，炎黄子孙已经觉醒，懂得重拾中华文明的重要性。不忘根本是自然，中国人就应该继承和发展传统文化，并且致力于营造一种学习传统文化的环境氛围，让每一个中国国民从小就进入芝兰之室，能够在“耳濡目染”中丰富我们的传统文化知识，提高传统文化素养，引领中国的传统文化发展得更好、更强。

设想一下，如若将一个牙牙学语的幼童置于一个蛮荒之地，没有源头活水的文化熏陶，就算他真的有过人之处，也会像方仲永一般泯然于众人，甚至低于众人，更别提成长为一个有文化底蕴和文化修养的栋梁之才了。

言而总之，在这样的一个国学盛行的大环境下，全社会的人都行动起来，造就一个“有文化有涵养”的环境，身处于这种文化的环境之中，潜移默化的力量也是极大的，也许在不久的将来，又会诞生新的儒学大家吧！

当今社会，我们是幸福的，没有经历秦皇朝的“焚书坑儒”，没有汉武帝时期的“罢黜百家”，更没有清代的“文字狱”，我们可以自由地选择我们尊崇的经典文化去学习与研究，并安然享受在研读与品味这样的文化中获得的快乐与安逸，这一份快乐安逸或是长久，或是短暂，那取决于我们的内心。

先辈们留给我们的文明辉煌璀璨，我们有站在巨人的肩膀上学习的优越条件，对此，我们还有什么理由不去传承和发展经典传统文化呢？倘若这份儒学文化没有去传承，那么它就会像渡渡鸟一般成为历史，成为几句粗浅描述和几笔枯燥的线条画罢了。

每一种文化，就像是一棵稚嫩的花草，你不去浇灌与呵护它，它就会发黄，直至枯萎，乃至到最后只剩下腐烂的根。长此以往，原本丰茂的土地上，绿洲变成了荒漠，整个民族就缺失了生存的根。

让我们带着自己的思想、情愫与渴求，来做一个传承者。在大机器时代，任凭技术再先进，也生产不了有灵魂和思想的生命产品。当然，这一份传承也不是硬性要求，它需要人们有自觉的内在意识，然后外化为一种自觉行为，让其成为自身的兴趣，再延伸到习惯。当这份传承是发自内心的，而并非流表于表面形式，才会真正地使得传统文化、文明被我们后嗣子孙发扬光大。就像对待湘绣一般，不仅仅是偶尔举办比赛与展览，或是用文字去说明一下传承它的重要性，更重要的是把它当作一种精湛的技艺，去精雕细琢，去反复推敲、仔细研究，才能领会其精髓，真正传承并发展它。

党的十八大以来，习总书记多次强调要传承和弘扬中华优秀传统文化。他指出：“中华文明源远流长，孕育了中华民族的宝贵精神品格，培育了中国人民的崇高价值追求。”

是啊，继承与发展中华民族的优秀传统文化，是时代的需求，是发展的必要，是我们每个国民的责任和使命，让更多的人加入到这缓慢、绵密、恒久的行动中来吧！让这一份传承发自内心吧，心之所向，素履以往，这才是我们当今青年自我价值与责任感的体现。

浙江省龙游县华茂外国语学校  八（9）班  叶博文  指导教师：钟金玉