舞龙

舞龙

我的家乡是一个美丽的小乡村，别的谈不上特别，但是，在每一年的正月十五元宵节的晚上，总会有一个盛大的节目——“舞龙”，在那时，家家户户老老小小都会前来观看。

正月十五晚上，我们全家吃完汤圆，随后爸爸妈妈就陪着我去街上看舞龙灯。街上早已人山人海，特别是圆盘处，观看者更是里三层，外三层，围得水泄不通。我好不容易钻进了人群。

在震耳欲聋的锣鼓声中，在五彩缤纷的烟花中，出现了一条“板凳龙”它是由许多板凳连接而成的。虽然它不能像“龙灯”一样舞出各种花样，但是，它整整齐齐的排列在街头，宏伟壮观。过了一会儿，一条“巨龙”出现了，你瞧，它穿着一件黄澄澄、亮闪闪的“龙袍”，神气地仰着头。这时我伸出手来数龙节，一、二、三、四------一共十二节，真长啊！那龙灯是多么威武。红红的龙头特别精致，整个龙头都是用“鳞片”做成的。“鳞片”一片一片紧紧地连在一起，没有一点空隙。中间是用纸糊的龙身，龙尾上一片片精致的“鳞片”全都是用木头刻成的。那一节一节的龙身、精制的龙头和龙尾，再加上一盏一盏的红蜡烛，搭配起来真是漂亮极了！这时又有一条“龙”来凑热闹，它俩长得真是太像了，我想它们应该是孪生兄弟吧！观众们鼓掌、欢呼，连旁边的烟火都给他们打气了，舞龙的叔叔和爷爷们舞得更欢了，他们一会儿舞出了双龙戏珠，一会儿舞出了大龙卷小龙，一会儿舞出了双龙盘旋，龙像活了一样。
舞龙灯结束了，龙灯走远了。我喜欢舞龙灯，因为它给我带来了无穷的快乐！
舞龙在起源于中国的传统舞蹈。舞龙和舞狮，古时是在一年中的大型节日里面节目之一。随着华人移民到世界各地，现在的舞龙文化，已经遍及中国、台湾、香港、东南亚，以至欧美、澳大利亚、新西兰各个华人集中的地区，成为中华文化的一个标志。

舞龙的“龙”，通常都安置在当地的龙王庙中，舞龙之日，以旌旗、锣鼓、号角为前导，将龙身从庙中请出来，接上龙头龙尾，举行点睛仪式。龙身用竹扎成圆龙状，节节相连，外面覆罩画有龙鳞的巨幅红布，每隔五六尺有一人掌竿，首尾相距约莫有十数来丈长。龙前由一人持竿领前，竿顶竖一巨球 舞龙灯，作为引导。舞时，巨球前后左右四周摇摆，龙首作抢球状，引起龙身游走飞动。 

舞龙是个大节日，舞到任何一处都会受到招待。舞龙的队伍有时一天可以吃五六次酒宴，这叫“龙换酒”。等到舞龙完毕，就将首尾烧掉，龙身送回庙内，明年再用。灯节虽始于汉初，盛于唐宋，但“舞龙”的习俗，相信是承继殷周“祭天”的遗风。龙在历史文籍的记载中出现的时间极早，而且“舞龙”包含“风调雨顺国泰民安”，原有“祈年”的意思。 古人民智不开，大概由于龙在神话中是海洋的主宰，威力无穷，而海洋主水，龙也就很自然的做了农作物的司雨神。民以食为天，谷物是维持生命的根本，间接也就操纵了人类的生命。按这意义敷衍，龙的重要性竟是超逾了祖宗----帝舜、契和后稷。如此，龙被古人奉为“吉物”出现在庆典祭祀中，自然也不足为奇了。

中华民族是一个富有创造力的民族。综观各地、各族人民的舞龙表演，种类繁多，各具特色。常见的有火龙、草龙、人龙、布龙、纸龙、花龙、筐龙、段龙、烛龙、醉龙、竹叶龙、荷花龙、板凳龙、扁担龙、滚地龙、七巧龙、大头龙、夜光龙、焰火龙等近百种之多。龙灯的节数一般为7节,9节和13节。从久远的年代起，舞龙活动经久不衰，二代又一代流传下来。舞龙不再是某一民族独有的“自喻”项目，而是属于各个民族的了。

今天，在我们祖国这个多民族的大家庭里，“龙”已成为整个中华民族的象征。舞龙的创造和流传是全中华民族光辉历史的一部分，为我们的民族和人民所喜爱。

                                                                                                                                                                    姚涵

                                                                                                                                                                  崇化中学7（1）班 

                                                                                                                                                        指导老师：余紫薇